- क्रेओल कौन थे?
- दासता मूल रूप से दासों के लिए
- स्पेनिश उपस्थिति
- न्यू स्पेन में क्रियोल का सामाजिक आर्थिक संदर्भ
- औपनिवेशिक समाजों में क्रेओल्स की मुख्य सीमाएँ
- उनका कोई राजनीतिक प्रतिनिधित्व नहीं था
- स्पेनिश और क्रियोल अधिकारियों के बीच विवाह का निषेध
- अंतर्राष्ट्रीय व्यापार संबंधों पर प्रतिबंध
- राजनीतिक कार्यालयों ने इनकार किया
- क्रियोल की ओर से स्वायत्तता की आवश्यकता है
- स्पेनिश पूंजीपति वर्ग के साथ पहचान
- संदर्भ
Criollismo और नई स्पेन में स्वायत्तता के लिए तरस बारीकी से नई स्पेन में क्रेओलेस को दिया कुछ अवसरों द्वारा उत्पन्न घटना से जुड़ी हुई है। Criollismo एक सामाजिक आंदोलन था जो स्पैनिश उपनिवेशवाद में नई दुनिया में हुआ और इसका नेतृत्व क्रियोल ने किया, यानी अमेरिका में पैदा हुए स्पैनियार्ड्स के बच्चे।
क्रेओल्स को नए अमेरिकी समुदायों के भीतर कुछ आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक विशेषाधिकार प्राप्त थे। हालांकि, जब राजनीति की बात आती है, तो वे दृढ़ता से हाशिए पर थे क्योंकि वे स्पेन में पैदा नहीं हुए थे।
फगोगा अजरक्वेता परिवार का पोर्ट्रेट, मैक्सिकन क्रेओल्स
स्पैनिश वासियों ने स्वतंत्रता के लिए नए खोज वाले क्षेत्र में पैदा हुए लोगों के साथ व्यवहार करते हुए उनके बराबरी के लिए स्वतंत्रता और विशेषाधिकार प्रदान किए। नतीजतन, समय बीतने और नई पीढ़ियों के उदय के साथ, क्रेओल्स के बीच असहमति बढ़ी, जिसके कारण स्वायत्तता और सामाजिक मान्यता के लिए भूख पैदा हुई।
क्रेओल कौन थे?
क्रेओल्स एक सामाजिक समूह थे जो यूरोपीय गोरों के वंशजों से बने थे जो स्पेनिश उपनिवेश के परिणामस्वरूप अमेरिकी भूमि पर रहते थे। क्रेओल जाति उन 16 बुनियादी मिश्रणों में से एक है जो औपनिवेशिक युग के तीन बुनियादी सामाजिक समूहों को मिलाकर उभरे हैं: गोरे, भारतीय और अश्वेत।
जब युगल (पुरुष और महिला) सफेद और यूरोपीय मूल के होते हैं, तो उनके संघ का उत्पाद एक क्रियोल से मेल खाता है।
दासता मूल रूप से दासों के लिए
यह शब्द मूल रूप से पुर्तगालियों द्वारा गुलाम अश्वेतों के बच्चों को नामित करने के लिए इस्तेमाल किया गया था जो अमेरिकी क्षेत्र में पैदा हुए थे। हालांकि, समय बीतने के साथ इस शब्द का उपयोग पुर्तगाली के बच्चों के नाम के लिए किया गया था जो विजित प्रदेशों में पैदा हुए थे।
इस प्रकार, यूरोपीय निवासियों के बच्चों के नाम के लिए इसका उपयोग पूरे अमेरिका में फैल गया, और इस शब्द को न्यू स्पेन के वायसराय में समान अर्थ के साथ अपनाया गया था।
स्पेनिश उपस्थिति
उपस्थिति में, क्रेओल्स अपने माता-पिता के समान दिखते थे, जिससे क्रेओल्स और यूरोपीय गोरों के बीच भेदभाव बहुत मुश्किल था।
इसी तरह, क्रेओल गोरों की पीढ़ी के पालन-पोषण के दौरान रीति-रिवाजों और पारंपरिक स्पेनिश समानता का पूरी तरह से सम्मान किया गया। केवल कुछ मामूली अंतर उभर कर सामने आए, जो न्यू स्पेन में जाली थे।
न्यू स्पेन के वायसरायल्टी की स्थापना 1535 के प्रारंभ में उत्तरी अमेरिका के एक प्रमुख क्षेत्र में हुई थी। इसकी राजधानी मेक्सिको सिटी थी, जिसकी स्थापना पिछले तेनोच्तितलान में हुई थी।
न्यू स्पेन में क्रियोल का सामाजिक आर्थिक संदर्भ
उपनिवेशवाद और अमेरिकी क्षेत्र पर यूरोपीय अभ्यावेदन का विस्तार 16 वीं शताब्दी के मध्य में अपना चरम था।
हालांकि, जैसे-जैसे वर्ष बीतते गए और पीढ़ियों के सफल होने का उदय हुआ, मूल अमेरिकियों ने अपने यूरोपीय मूल के बावजूद स्थानीय कुलीनों से तेजी से बाहर रखा।
औपनिवेशिक समाजों में क्रेओल्स की मुख्य सीमाएँ
उनका कोई राजनीतिक प्रतिनिधित्व नहीं था
वायसराय और उच्च स्थानीय अधिकारियों को सीधे इंपीरियल क्राउन द्वारा नियुक्त किया गया था, और वे अपवाद के बिना सभी स्पेनिश नागरिक थे।
आम तौर पर, स्पेनिश अधिकारियों ने अस्थायी आधार पर और बेहद कम समय के निष्पादन के लिए अपने असाइन किए गए राजनीतिक पदों को संभालने के लिए केवल नई दुनिया की यात्रा की।
इंपीरियल क्राउन ने यूरोपीय राजनेताओं को उनकी राजनीतिक सेवाओं के लिए अनगिनत वित्तीय पुरस्कारों के अलावा, नई दुनिया में नियुक्तियां देकर पुरस्कृत किया।
इस प्रकार के उपायों ने धीरे-धीरे न्यू स्पेन के वायसराय के निवासियों को अपने राजनीतिक नेताओं के साथ पहचाने जाने का एहसास नहीं कराया।
स्पेनिश और क्रियोल अधिकारियों के बीच विवाह का निषेध
न्यू स्पेन के वायसरायल्टी में, स्थानीय कानूनों ने स्पेन के अधिकारी और एक क्रेओल महिला के बीच विवाह संघ को सख्ती से प्रतिबंधित कर दिया। हालांकि, इस प्रकार की सीमाओं के बावजूद, ढीले यूनियनों को अनुमति दी गई थी।
अंतर्राष्ट्रीय व्यापार संबंधों पर प्रतिबंध
स्पेन के अलावा किसी अन्य देश के साथ व्यापारिक संबंध स्थापित करने का क्रेओल्स को कोई अधिकार नहीं था। इस प्रतिबंध का उद्देश्य संभावित प्रतिद्वंद्वियों जैसे इंग्लैंड या संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ किसी भी प्रकार के उत्तेजित संबंध को सीमित करना था।
18 वीं शताब्दी के दौरान, क्रेओल्स ने सामान्य रूप से वाणिज्य और कृषि गतिविधियों का एक महत्वपूर्ण खंड संभाला। इसके साथ यह एक महत्वपूर्ण आर्थिक शक्ति का अधिग्रहण हुआ, जिसके बाद सामाजिक विद्रोह हुआ।
राजनीतिक कार्यालयों ने इनकार किया
क्रेओल्स ने समाज में, मध्यम आकार के, जैसे: भूस्वामी, खदान मालिक, पुजारी और मिशनरी, व्यापारियों के उक्त कब्जे के अलावा विभिन्न पदों पर रहे।
उसी तरह, मैक्सिको के रॉयल और पोंटिफिकल विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के अवसर के साथ क्रेओल्स को लाभ हुआ। वहां उन्हें विशिष्टताओं में तैयार करने का अधिकार था जैसे: चिकित्सा, कानून, धर्म और कला।
इसके बावजूद, इस संबंध में किसी भी प्रकार के लचीलेपन के बिना राजनीतिक पदों को यूरोपीय मूल के लोगों के लिए नियुक्त किया जाता रहा।
क्रियोल की ओर से स्वायत्तता की आवश्यकता है
क्रेओल्स ने दशकों से न्यू स्पेन के वायसराय के प्रमुख राजनीतिक और आर्थिक प्रक्रियाओं से बाहर रखा।
क्रेओल गोरों के पीढ़ीगत विकास के साथ, अमेरिकी क्षेत्र के साथ एक पहचान उस उत्थान से परे उभरी जो उन्हें उनके स्पेनिश जड़ों के लिए प्रेरित किया गया था।
ट्रांसकल्चर की प्रक्रिया अपने साथ एक विशाल हॉजपॉज लेकर आई, जिसमें न केवल नस्लीय बल्कि गैस्ट्रोनॉमिक, कलात्मक और धार्मिक भी हैं। इस अर्थ में, 18 वीं शताब्दी के मध्य में क्रियोल का एक विस्तार बसे हुए क्षेत्र के साथ उभरा, जो कि क्राउन से आने वाले सरकारी दिशानिर्देशों से परे था।
इसके अलावा, राजनीतिक और सामाजिक प्रतिनिधित्व की कमी के लिए क्रेओल्स के असंतोष ने राजनीतिक और सामाजिक विद्रोहों की एक श्रृंखला के लिए प्रजनन मैदान के रूप में कार्य किया, जिसने क्रमिक स्वतंत्रता आंदोलनों के लिए तालिका की सेवा की।
स्पेनिश पूंजीपति वर्ग के साथ पहचान
क्रेओल्स ने तेजी से स्पेनिश पूंजीपति वर्ग की मांगों की पहचान की, जिन्होंने उनकी तरह, महत्वपूर्ण आर्थिक प्रभाव को मिटा दिया, लेकिन राजनीतिक क्षेत्र में आवाज और वोट की कमी थी।
विचारों के उस क्रम में, स्पेनिश पूंजीपति वर्ग के क्रांतिकारी विचारों ने 18 वीं शताब्दी के मध्य में क्रेओल्स के विद्रोही आंदोलनों के लिए म्यूज के रूप में कार्य किया।
अलग-अलग स्वतंत्रता विद्रोह विकसित होने के बाद, क्रेओल्स ने राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक शक्ति के मामले में नए क्षेत्रों का नेतृत्व किया।
हालाँकि, समय के बाकी सामाजिक व्यवस्थाओं ने इस स्थिति को औपनिवेशिक समय में बनाए रखा, इस संबंध में बहुत कम अंतर के साथ।
संदर्भ
- ब्रुक्स, डी। (2017)। क्रियोलोस, मेस्टिज़ोस, मुलतोस या सॉल्टापत्रस: अमेरिका में स्पेनिश शासन के दौरान जातियों का विभाजन कैसे हुआ। बीबीसी वर्ल्ड। से पुनर्प्राप्त: bbc.com
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