- अध्ययन का उद्देश्य
- क्रियाविधि
- नृवंशविज्ञान की उत्पत्ति
- संबंधित अवधारणाएँ
- मनुष्य जाति का विज्ञान
- पुरातत्त्व
- ऐतिहासिक पद्धति
- संस्कृति-संक्रमण
- संदर्भ
Etnohistoria अपनी संस्कृति और इतिहास से स्वदेशी मानव समूहों का अध्ययन करने के लिए समर्पित है। इस अनुशासन में केवल वर्तमान स्वदेशी समुदाय ही नहीं बल्कि वे भी शामिल हैं जो उपनिवेश के पहले, दौरान और बाद में मौजूद थे।
यह दृष्टिकोण अंतःविषय होने की विशेषता है क्योंकि यह मानव जीवन के अध्ययन के विभिन्न दृष्टिकोणों जैसे कि नृविज्ञान, पुरातत्व और ऐतिहासिक डेटा का उपयोग करता है।
Ethnohistory स्वदेशी जातीय समूहों या मानव समूहों के अध्ययन पर केंद्रित है
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उनके कई विश्लेषण ऐतिहासिक दस्तावेजों पर आधारित हैं और सांस्कृतिक या लोककथा संबंधी अभिव्यक्तियों को ध्यान में रखते हैं जो उन्हें गैर-यूरोपीय समाजों के जीवन के तरीकों की खोज करने की अनुमति देते हैं। Ethnohistory अक्सर अमेरिकी महाद्वीप के इतिहास को समाहित करता है, हालांकि, इसमें इसके दृष्टिकोण, ऑस्ट्रेलिया या न्यूजीलैंड जैसे उपनिवेशित समाज भी शामिल हैं।
अध्ययन का उद्देश्य
एथ्नोहिस्ट्रोन उन जातीय समूहों की जांच के लिए उन्मुख है जो दुनिया के कुछ क्षेत्र के मूल निवासी हैं। यह मानव समूहों पर केंद्रित है जो एक क्षेत्र के मूल निवासी हैं और जो आज मौजूद हो सकते हैं या नहीं भी।
प्राप्त जानकारी आम तौर पर ऐतिहासिक दस्तावेजों के भीतर मांगी जाती है जैसा कि ऐतिहासिक अनुसंधान के भीतर प्रथागत है। हालांकि, नृवंशविज्ञान विभिन्न स्रोतों का भी उपयोग करता है जो स्वदेशी जीवन की बात करते हैं जैसे कि मानचित्र, पेंटिंग, संगीत, संग्रहालय संग्रह, पुरातात्विक खोज, वर्तमान परंपरा या रीति-रिवाज, और बहुत कुछ।
जातीय समूहों के इतिहास के बारे में जानने के लिए सबसे दिलचस्प तरीकों में से एक मौखिक परंपरा है, जिसके लिए उनके साथ करीबी बातचीत की आवश्यकता होती है।
लोककथाओं की अधिकांश जानकारी इस तरह से प्रसारित की जाती है और यह एक व्यापक सांस्कृतिक स्पेक्ट्रम से बनी होती है, जो स्वदेशी समूहों के जीवन और विश्वास के तरीकों की बात करती है। किंवदंतियों, कहानियों या गीतों जैसे तत्व मौखिक परंपरा के माध्यम से समय के साथ समाप्त हो गए हैं।
क्रियाविधि
नृवंशविज्ञान अपनी कार्यप्रणाली के लिए इतिहासकारों और मानवविज्ञानी द्वारा अपने अनुसंधान उद्देश्यों में लागू किए गए उपकरणों का उपयोग करता है। यह आपको विभिन्न सभ्यताओं के अतीत को फिर से संगठित करने में मदद करता है। यह वास्तव में ऐतिहासिक जाँच के पारंपरिक रूपों से नृवंशविज्ञान को अलग करने वाले औजारों के विभिन्न प्रकार हैं, क्योंकि यह लिखित प्रमाण से परे होना चाहिए।
सामाजिक विज्ञानों के भीतर अनुसंधान के पैटर्न के बाद, एथनोस्टेरॉन की कार्यप्रणाली उन मामलों पर नया ज्ञान प्राप्त करने के लिए काम करती है जिन्हें सामाजिक तथ्य के साथ करना है। दृष्टिकोण का हिस्सा अवलोकन या प्रयोग पर आधारित हो सकता है।
एक नृवंशविज्ञानी को अपने कर्तव्यों को पूरा करने के लिए इतिहास और नृविज्ञान का व्यापक ज्ञान होना चाहिए। अन्य संसाधन पुरातत्व और भाषा अध्ययन द्वारा प्रदान किए जाते हैं, जो एक ऐतिहासिक अवधि के भीतर सांस्कृतिक पहलुओं और परिवर्तनों की पहचान करने में भी मदद करते हैं।
इस तरह, अनुशासन के भीतर ऐतिहासिक डेटा की व्याख्या संभव हो जाती है और स्वदेशी आबादी के जीवन के तरीकों की अधिक समझ भी होती है, जिसमें कुछ स्तरों पर जटिलताएं होती हैं।
नृवंशविज्ञान की उत्पत्ति
नृवंशविज्ञान एक विशेष ऐतिहासिक सामग्री वाले समूहों के रूप में स्वदेशी समुदायों के अध्ययन से उत्पन्न होता है जो अन्य सभ्यताओं से अलग है। 19 वीं शताब्दी में, क्षेत्रों के वर्चस्व के कारण यूरोपीय लोगों की सामाजिक प्रासंगिकता, स्वदेशी इतिहास के अध्ययन पर हावी हो गई। यह विश्वास कि भारतीयों का अपना इतिहास नहीं था, एक धारणा यूरोपीय समाजों के पूर्वाग्रह से पैदा हुई थी।
हालांकि, बीसवीं शताब्दी के दौरान, स्थानों के मूल जातीय समूहों में रुचि बढ़ने लगी, और इसके बहुमत में, स्वदेशी अमेरिकियों में। सबसे उत्कृष्ट स्थानों में से एक जहां एथनोस्टेरोन को अध्ययन के एक क्षेत्र के रूप में विकसित किया गया था वह संयुक्त राज्य था।
1946 में शुरू हुआ, "भारतीय दावा आयोग" का जन्म हुआ, जो संघीय सरकार और मूल अमेरिकी समूहों के बीच मध्यस्थता आयोग था, जिन्होंने राष्ट्र के खिलाफ दावे किए थे। आयोग मानवविज्ञानी और इतिहासकारों द्वारा स्वदेशी समुदायों के अध्ययन में एक प्रेरक शक्ति के रूप में दिखाई दिया। क्षेत्र पर उनके दावों को समझने के लिए इन मानव समूहों के इतिहास को जानना आवश्यक था।
1 9 60 के दशक में, "प्रासंगिकता" शब्द के आसपास कुछ प्रासंगिक रचनाएं उभर कर सामने आईं, जिसका उपयोग 1930 के दशक के बाद नृविज्ञान द्वारा किया गया था और जिसके कारण बाद में यह शब्द एथनोहोस्टेरियन हो गया। उपनिवेशीकरण ने अपनी शुरुआत में उपनिवेश से उत्पन्न प्रभावों और परिवर्तनों को समझने और खोजने की कोशिश की।
1970 के दशक तक, नृवंशविज्ञान पहले से ही नृविज्ञान और इतिहास के अध्ययन के एक क्षेत्र के रूप में महत्वपूर्ण मूल्य था। नृवंशविज्ञानियों में से कई ने अनुसंधान करना शुरू किया जो संयुक्त राज्य अमेरिका में भारतीय दावा आयोग के दिनों के दौरान किए गए दावे के मामलों से बहुत आगे निकल गए।
संबंधित अवधारणाएँ
मनुष्य जाति का विज्ञान
यह एक विज्ञान है जो संस्कृति और इसके संगठन और बातचीत के रूप में मनुष्य के अध्ययन के लिए जिम्मेदार है। इसमें अतीत और वर्तमान दोनों समाज शामिल हैं।
जातीय समूहों से आने वाले विकास और विविधता पर शोध कर सकते हैं। यह समय के माध्यम से सभ्यताओं की निरंतरता और परिवर्तनों पर जोर देता है। यह सामाजिक विज्ञान, मानव विज्ञान और कुछ दार्शनिक योगदान की पद्धति पर आधारित है। यह पुरातत्व और भाषा विज्ञान जैसे अन्य अध्ययन विषयों से भी जुड़ा हुआ है।
पुरातत्त्व
यह मानव गतिविधियों और पिछले जीवन रूपों से अवशेषों के माध्यम से अतीत का अध्ययन है। पुरातत्व में मानव निर्मित उपकरणों या उपकरणों, मशीनों, स्थापत्य संरचनाओं और अधिक का अध्ययन शामिल है।
अनुशासन दूरस्थ या विलुप्त संस्कृतियों की जांच में भी रुचि रखता है। पुरातत्वविदों के काम का एक अनिवार्य हिस्सा अध्ययन की गई किसी अन्य सामग्री का संदर्भ देना है, ताकि इसकी उत्पत्ति का पता चल सके।
ऐतिहासिक पद्धति
यह उन सभी तकनीकों और दिशानिर्देशों को संदर्भित करता है जो ऐतिहासिक अध्ययन करने के लिए इतिहासकार उपयोग करते हैं। प्राथमिक संसाधन जैसे दस्तावेज़, पांडुलिपियाँ, आत्मकथाएँ, कुछ सबसे अधिक उपयोग की जाती हैं।
इतिहास, एक अकादमिक अनुशासन के रूप में, पिछले क्रमिक रूप से विश्लेषण करने के लिए एक कथात्मक दृष्टिकोण का उपयोग करता है, जो आपको कुछ घटनाओं के कारणों और प्रभावों को निर्धारित करने में मदद करता है।
संस्कृति-संक्रमण
मान्यताएं उन बदलावों का विश्लेषण करती हैं जो संस्कृतियों की बातचीत के भीतर उत्पन्न होती हैं।
पिक्साबे से dlewisnash द्वारा छवि
यह नृविज्ञान के भीतर इस्तेमाल की जाने वाली एक अवधारणा है और इस प्रक्रिया को संदर्भित करता है जिसमें दो या अधिक संस्कृतियों के बीच बातचीत से रीति-रिवाजों और विश्वासों में परिवर्तन होता है। उदाहरण के तौर पर, अमेरिका के मूल निवासी लोगों की संस्कृति पर यूरोपीय उपनिवेशवाद के प्रभाव में, परावर्तन को प्रतिबिंबित किया जा सकता है।
संदर्भ
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