- जीवनी
- पहली राजनीतिक कार्रवाई
- वैचारिक गठन
- विश्वविद्यालय के अध्ययन
- शादी
- पहला युद्ध का अनुभव
- युद्ध के बाद का नासिरवाद
- नेतृत्व समेकन
- मौत
- राजनीतिक विचार
- नासिरवाद का पतन
- योगदान
- संदर्भ
गमाल अब्देल नासिर (1918-1970), जिसे यमल अब्द अल नासिर भी लिखा जाता है, मिस्र के सबसे बड़े राजनीतिक नेता और 20 वीं सदी के रणनीतिकार थे। उन्होंने मिस्र के लोगों की स्वतंत्रता और सम्मान को बढ़ावा दिया और बदले में ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ अरब देशों की रक्षा में आवाज उठाई।
उनकी सोच और कार्य दुनिया भर के नेताओं के लिए एक अनिवार्य संदर्भ और अध्ययन का उद्देश्य है। उनके कार्यों और आदर्शों का अध्ययन लोगों की संप्रभुता और शोषित देशों की दमनकारी शाही शक्तियों के खिलाफ झंडे गाड़ता है।
वह एक विचारधाराविज्ञानी और गुटनिरपेक्ष आंदोलन के संस्थापक और तथाकथित अरब समाजवाद के प्रवर्तक थे, जिन्हें उनके सम्मान में "नासरीवाद" के नाम से जाना जाता था।
जीवनी
यमल अब्द अल नासिर का जन्म 15 जनवरी, 1918 को अलेक्जेंड्रिया के बेकुस पड़ोस में हुआ था। अलेक्जेंडर द ग्रेट द्वारा स्थापित इस शहर का प्राचीन दुनिया की सांस्कृतिक राजधानी माना जाने वाला एक चमकदार अतीत था। इसका वर्तमान इसे मिस्र के दूसरे सबसे बड़े शहर और उल्लेखनीय पुरुषों और महिलाओं के पालने के रूप में रखता है।
उनकी माँ फहिमा नासिर हुसैन (मल्लवी-एल मिंया की मूल निवासी) और उनके पिता अब्देल नासिर हुसैन (बानी मरे-एशियाट में पैदा हुए) थे। उनकी शादी 1917 में हुई।
बाद में उनके दो भाई इज़ अल-अरब और बाद में अल-लीथी पैदा हुए। बाद में जन्म देते हुए, उनकी माँ की मृत्यु 1926 में हुई, एक ऐसी घटना जिसने उन्हें गहरा प्रभावित किया।
चूँकि उनके पिता के पास डाकिया का पद था, इसलिए उन्हें कई मौकों पर, पहले आसुत (1923) और बाद में खट्टाबा में जाना पड़ा। उनके मामा ने उन्हें राजधानी (काहिरा) में रहने की जगह दी ताकि वह नाहासिन में प्राथमिक स्कूल में पढ़ सकें।
इस समय तक, गामल एडर ने अपनी मां के साथ बहुत करीबी रिश्ता बनाए रखा, जिस पर उन्होंने बहुत बार लिखा क्योंकि उन्हें उसके लिए एक सच्चा और महान स्नेह महसूस हुआ। उनकी मृत्यु ने अरब जगत के भविष्य के नेता के लिए एक गंभीर आघात का प्रतिनिधित्व किया। उसके पिता, एक विधुर, दो छोटे बच्चों और एक नवजात शिशु के साथ पुनर्विवाह किया गया था।
10 साल की उम्र में, एक माँ द्वारा अनाथ हो जाने पर, वह अपने नाना की देखभाल में रह गई, जो अलेक्जेंड्रिया में रहता था और वहाँ अपनी प्राथमिक पढ़ाई जारी रखी। फिर उन्होंने रास एल टिन में हाई स्कूल शुरू किया और साथ ही साथ अपने पिता को अपने डाक के काम में सहयोग दिया।
पहली राजनीतिक कार्रवाई
एक किशोर और आवेगी के रूप में, उन्होंने यूथ सोसाइटी के आतंकवादियों और मिस्र के राजशाही के पुलिस बलों के बीच मंशिया स्क्वायर में टकराव देखा।
गामल नासर अपने समकालीनों के साथ साइडिंग द्वारा शामिल हो गए, लेकिन उस प्रेरणा को अनदेखा कर दिया जिसने उन्हें विरोध के लिए प्रेरित किया: मिस्र में औपनिवेशिक शासन का अंत। वह पहली बार जेल गया, हालांकि उसके पिता उसे बचाने में कामयाब रहे।
1933 में, उनके पिता को मिस्र की राजधानी काहिरा में स्थानांतरित कर दिया गया था और उनके साथ गमाल थे, जो अब 15 साल का नौजवान है। उन्होंने अपनी पढ़ाई जारी रखी, इस बार मसरिया (अल नाहदा) में। इस समय उनका मानवतावादी झुकाव काफी बढ़ा।
उनका अपने शैक्षणिक संस्थान में रंगमंच की दुनिया से भी जुड़ाव था और उन्होंने स्कूल अखबार के लिए कुछ लेख भी लिखे थे। लेखन में से एक दार्शनिक वोल्टेयर और उनके उदारवादी विचारों को समर्पित था।
जब वह 17 साल का था और ब्रिटिश विरोधी युवाओं के विरोध का नेतृत्व कर रहा था, तब नासिर का राजनीतिक भविष्य लड़खड़ा रहा था। नासर को पुलिस बलों से एक सिर में चोट लगी थी और उसका पहला और अंतिम नाम अखबार अल गिहाद के माध्यम से राष्ट्रीय प्रेस में प्रकाशित एक कहानी में वर्णित किया गया था।
गामा नासर ने अपने हाई स्कूल के अंतिम वर्ष में जिस राजनीतिक सक्रियता को बनाए रखा वह कुख्यात था। यह दर्ज किया गया कि कक्षाओं में उनकी उपस्थिति केवल एक महीने और 15 दिन थी।
वैचारिक गठन
युवा गमाल अपने खाली समय में एक नियमित पाठक थे। अपने देश के राष्ट्रीय पुस्तकालय के पास रहने ने उन्हें पढ़ने के लिए प्रेरित किया। वह उन महान नेताओं की आत्मकथाओं के शौकीन थे जिन्होंने अपने देशों को लुभाने के लिए संघर्ष किया।
उन्होंने उन लेखकों की भी प्रशंसा की जिन्होंने राष्ट्रवाद को बढ़ावा दिया, जैसे कि मुस्तफा कामेल, अहमद शक्की और तौफीक अल हकीमदे। उत्तरार्ध रिटर्न ऑफ द स्पिरिट का लेखक था, एक काम जिसने उन्हें 1952 में क्रांति करने के लिए प्रेरित किया, जैसा कि नासिर ने खुद घोषित किया था।
विनम्र मूल और अक्सर चलते रहने के कारण, वह अपने वातावरण में व्याप्त भारी और अन्यायपूर्ण सामाजिक मतभेदों को बहुत करीब से देख पा रहा था। अपने देश के प्रति प्रेम की भावना और उसे मुक्त करने की इच्छा ने उनकी किशोरावस्था से ही उनकी आत्मा में पकड़ बना ली।
इन आदर्शों ने उसे कभी नहीं छोड़ा जब तक कि उसने मिस्र के गणराज्य के राष्ट्रपति पद के अभ्यास में अपनी आखिरी सांस नहीं दी।
19 वर्षीय युवा वयस्क के रूप में, उन्होंने स्पष्ट रूप से अपने देश के परिवर्तनों को शुरू करने के लिए एक सैन्य कैरियर में प्रवेश करने की आवश्यकता को समझा। यही कारण है कि उन्होंने सैन्य अकादमी में एक एस्पिरेंट के रूप में आवेदन किया।
हालांकि, सिस्टम के प्रतिकूल कारणों और राजनीतिक कारणों से जेल में उनके कई अवतारों के बचाव में उनके अनियंत्रित रिकॉर्ड ने संस्था में उनकी प्रतिहिंसा उत्पन्न की।
विश्वविद्यालय के अध्ययन
इस स्थिति का सामना करते हुए, उन्होंने किंग फुआड यूनिवर्सिटी के लॉ स्कूल में दाखिला लिया। वहां उन्होंने एक साल तक अध्ययन किया, जिसके बाद वह सैन्य अकादमी लौट आए।
इस बार उन्हें खैरी पाशा द्वारा प्रायोजित किया गया, जो युद्ध के सचिव और अकादमिक चयन बोर्ड के सदस्य थे। यह वह था जिसने इस मार्ग को प्रशस्त किया और 1937 में इसकी स्वीकृति प्रदान की।
वे वर्षों के गहन सीखने वाले थे जिन्होंने महान सैन्य नेताओं और सार्वभौमिक नायकों के जीवन और कार्य के बारे में अपने ज्ञान को गहरा करके उनके भीतर और भी अधिक उदारवादी आग को हवा दी।
उन्होंने 1938 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और पहले से ही उनके पास सहयोगियों का एक समूह था जो उनके प्राकृतिक नेतृत्व को पहचानता था। तब से, उन्होंने अपने कारण का पालन किया है।
शादी
1944 में, नासिर ने ताहिया काज़म से शादी की और उनके पाँच बच्चे हुए: दो बेटियाँ और तीन लड़के।
पहला युद्ध का अनुभव
1948 में उन्होंने अरब-इजरायल टकराव में अपने पहले युद्ध के अनुभव में भाग लिया। नासिर को 6 वीं पैदल सेना की बटालियन में निर्देशित किया गया था और फालुजा में डिप्टी कमांडर के रूप में काम किया था, जो कि वार्ता के माध्यम से इजरायल को सौंप दिया गया था।
इस क्षेत्र में रहने के दौरान उन्हें और उनके समूह को नायक माना जाता था। उन्होंने अलगाव में बमबारी की प्रक्रिया को रोक दिया। इस महत्वपूर्ण अनुभव के दौरान यह ठीक था कि उन्होंने अपनी पुस्तक फिलॉसॉफी ऑफ द रिवोल्यूशन पर काम करना शुरू किया।
युद्ध के बाद का नासिरवाद
युद्ध के बाद, नासर अकादमी में प्रशिक्षक के रूप में कर्तव्यों का पालन करने के लिए लौट आए। उसी समय, साम्राज्यवाद समर्थक मिस्र के राजशाही के विद्रोही अधिकारियों और विरोधियों का समूह इशारे कर रहा था, जिसे बाद में मुक्त अधिकारियों के आंदोलन के रूप में बपतिस्मा दिया गया।
इस आंदोलन का उद्देश्य मिस्र की गरिमा की बहाली और एक राष्ट्र के रूप में इसकी संप्रभुता को मजबूत करना था। नासिर ने इस समूह की अध्यक्षता की।
1952 में हालात विद्रोह का कारण बन रहे थे। इस प्रकार यह था कि 22 जुलाई को, फ्री ऑफिसर्स मूवमेंट ने राजा फारुक को तख्तापलट दिया। तब मिस्र की क्रांति की शुरुआत चिह्नित की गई थी, इसलिए 1953 में राजशाही शासन को समाप्त कर दिया गया था।
जनरल मुहम्मब नगुइब को अध्यक्ष के रूप में घोषित किया गया था, क्योंकि नासिर केवल लेफ्टिनेंट कर्नल थे और उन्होंने अपना पद बहुत कम माना था। लेकिन इस तरह, वह उपाध्यक्ष के रूप में सेवा कर रहे थे।
हालाँकि, निर्विवाद नेतृत्व नासिर का था, इसलिए 1954 में और नासिर के दबाव में, नागुइब ने इस्तीफा दे दिया और उन्हें घर-घर जेल व्यवस्था के तहत रखा गया। नगीब ने अपने समर्थकों को सत्ता से पीछे हटाने की कोशिश की लेकिन नासिर की चतुराई के चलते यह कोशिश नाकाम रही।
नासिर का विरोध करने वाली शक्तियों ने खुद को मुस्लिम भाईचारा कहा - 26 अक्टूबर, 1954 को एक हमले को अंजाम दिया। नेता, अस्वस्थ और शांत रहते हुए, इस घटना का फायदा उठाकर जनता के बीच अपनी लोकप्रियता को और अधिक बढ़ा दिया।
नेतृत्व समेकन
नासिर ने खुद को मिस्र के निर्विवाद नेता के रूप में स्थापित करते हुए अपने प्रतिद्वंद्वियों को जकड़ लिया और कसकर नियंत्रित किया। उनके राष्ट्रवादी आदर्शों और मिस्र के लोगों के प्रति समर्पण ने उन्हें नील नदी पर असवान बांध की स्थापना के लिए परियोजना को तैयार करने के लिए प्रेरित किया। यह परियोजना दो उद्देश्यों को प्राप्त करने के उद्देश्य से की गई थी।
पहला, फसलों के नुकसान से बचने के लिए उसी की बाढ़ को नियंत्रित करना। दूसरी आबादी को आपूर्ति करने के लिए बिजली उत्पन्न करती है।
उन्होंने तब इस परियोजना के लिए अंतरराष्ट्रीय समर्थन का अनुरोध किया। हालांकि, समर्थन नहीं मिला, उन्होंने एक कट्टरपंथी निर्णय लिया: स्वेज नहर का राष्ट्रीयकरण, ताकि उनके देश में बांध और अन्य बुनियादी ढांचे के निर्माण के लिए संसाधन उत्पन्न हो सकें।
इसने उन्हें ब्रिटिश सरकार और फ्रांसीसी सरकार से धमकी और हमले, दोनों संरचना में कार्यों के साथ अर्जित किया। नासर ने तर्क दिया कि नहर मिस्र की थी, पहली क्योंकि यह मिस्र की धरती पर थी और दूसरी यह कि यह मिस्र के किसानों के श्रम से बनी थी, जिसमें 120 हजार से अधिक फालोअर्स की मृत्यु हो गई थी।
इस कार्रवाई ने न केवल उनके देश में बल्कि तीसरी दुनिया के तत्कालीन देशों के बीच उनकी लोकप्रियता को उत्प्रेरित किया।
मौत
गामा अब्देल नासर का 1970 में दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया, इजरायल के साथ युद्ध की स्थिति में उनकी हार से गहरा प्रभावित हुआ।
राजनीतिक विचार
नासिर तथाकथित अरब समाजवाद के निर्माता और उत्कट प्रवर्तक थे। इसका उद्देश्य उप-औपनिवेशिक अरब राष्ट्रों की वसूली था, जिन्हें साम्राज्यवादियों से लड़ने के लिए पैन-अरबिज्म नामक ब्लॉक में एकजुट होना था।
उनकी ख़ासियत उनकी पवित्र पुस्तक, कुरान में स्थापित मुस्लिम सिद्धांतों के धार्मिक और सांस्कृतिक प्रभाव के साथ पारंपरिक समाजवादी मुद्राओं को जोड़ना था। उनके विचार का प्रभाव सभी अरब देशों में सदमे की लहर की तरह फैल गया।
इसकी वकालत सामाजिक समानता और पूंजीवाद और अत्यधिक गैर-धार्मिक समाजवाद के लिए एक वैकल्पिक मार्ग की खोज करती है। यह वर्तमान एक पारगमन विकल्प था जिसके माध्यम से अरब लोगों को एक प्रवक्ता मिला।
इस नेता ने अपनी चिंताओं और मुक्ति और स्वायत्तता के लिए अपनी इच्छाओं को एकीकृत किया जो कि तुर्क और यूरोपीय साम्राज्यों के अधीन होने के सैकड़ों वर्षों के दौरान विकसित हुए थे। मिस्र के समाजवाद के उदय के दौरान, महिलाओं के अधिकारों के मुद्दे को सामने लाया गया था।
इसके अलावा, महत्वपूर्ण माँगें पूरी हुईं, जैसे कि महिला वोट प्राप्त करना, 1954 में। दुर्भाग्य से, जो हासिल किया गया था, वह धुंधला हो गया था।
नासिरवाद का पतन
इजरायल के खिलाफ तथाकथित छह-दिवसीय युद्ध, ने नासिरवाद की गिरावट की शुरुआत की। मिस्र के सेना को उसके हवाई बेड़े के बड़े पैमाने पर विनाश के बाद पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया गया था।
नासिर ने तथाकथित संयुक्त अरब गणराज्य (RAU) में सीरिया के साथ जुड़कर अरब संघ को साकार करने का प्रयास किया, लेकिन यह प्रयोग समृद्ध नहीं हुआ। वह यूएसएसआर के करीब था, एक राष्ट्र जिसने उसे उस समय के दिग्गजों के खिलाफ कई अवसरों पर समर्थन और रक्षा की पेशकश की: ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और प्रारंभिक अमेरिकी शक्ति।
लेकिन फिर यह रिश्ता कमजोर हुआ और इसने क्षेत्र में अरब समाजवाद के लुप्त होने में भी योगदान दिया।
इसने इजरायल के समर्थक साम्राज्यवादी और विस्तारवादी इरादों को तथाकथित छह-दिवसीय युद्ध (1967) में एक सैन्य टकराव के रूप में उकसाया, जिसमें वह हार गया था।
इस संघर्ष में, यह स्पष्ट था कि इज़राइल एक शक्तिशाली जासूसी उपकरण (मोसब) और अमेरिकी सैन्य और वित्तीय समर्थन के साथ आयोजित किया गया था जिसने उसकी जीत में बहुत योगदान दिया।
योगदान
अपने कार्यकाल के दौरान, नासिर ने अपने लोगों के लिए कई प्रगति की। इनमें 1952 का कृषि सुधार, राष्ट्र के मुख्य उद्योगों का राष्ट्रीयकरण, साथ ही बैंकिंग भी शामिल है।
1955 में उन्होंने गुटनिरपेक्ष आंदोलन की स्थापना की। वह एक जन्मजात संचारक था जिसने अपने संदेश को फैलाने के लिए रेडियो जैसे मीडिया का उपयोग किया। उनका कार्यक्रम "अरबों की आवाज़" उन देशों में कई दंगों का जनक था जहां इसे प्रसारित किया गया था।
नासर कई नेताओं के प्रेरक थे जो उनके आदर्शों के करीब थे। यहां तक कि उनसे व्यक्तिगत रूप से मिलने के लिए। क्यूबा क्रांति के नेता अर्नेस्टो चे ग्वेरा का मामला ऐसा था।
उसी तरह, हमारे दिनों में, इस सैन्य व्यक्ति और राजनेता ने 21 वीं सदी के नए नेतृत्व के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य किया। इस प्रकार, लैटिन अमेरिका के रूप में दूर के अक्षांशों में, उनकी सोच की प्रशंसा और प्रशंसा भी की गई थी।
शाही आक्रोश के सामने नासिर सार्वभौमिक सेनानियों के बेंचमार्क में से एक बन गया। यह वेनेजुएला के राष्ट्रपति ह्यूगो चावेज़ जैसे नेताओं द्वारा व्यक्त किया गया था, जिन्होंने एक से अधिक अवसरों पर खुद को नासिरियन विचार का अनुयायी माना।
संदर्भ
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- ओकाना, जे (2003) गमाल अब्देल नासिर। Historiasiglo20.com। में पुनर्प्राप्त: historiesiglo20.org
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- (2018) द फेमस पीपल। पर पुनर्प्राप्त: thefamouspeople.com