हेरोडोटस: जीवनी, यात्रा, योगदान, कार्य और उद्धरण - इतिहास - 2025

हैलिकार्नासस (484 और 425 ईसा पूर्व) का हेरोडोटस मानव जाति के पहले इतिहासकारों में से एक था। वह एक भूगोलवेत्ता के रूप में भी खड़ा था, क्योंकि वह शास्त्रीय पुरातनता की विभिन्न सीमाओं और क्षेत्रों को खींचने का प्रभारी था। उन्हें पश्चिमी दुनिया में एक अनुशासन के रूप में इतिहास का पिता माना जाता है, क्योंकि वे मानव कार्यों के संरचित लेखन में अग्रणी थे।

अपने भौगोलिक और ऐतिहासिक शोध को अंजाम देने के लिए, हेरोडोटस को सत्य जानकारी प्राप्त करने और ऐसी सामग्री प्रदान करने के लिए बड़ी संख्या में यात्राएँ करनी पड़ीं जिनका न केवल ऐतिहासिक महत्व था, बल्कि साहित्यिक भी था।

हेरोडोटस को पहले इतिहासकारों में से एक माना जाता है। स्रोत: pixabay.com

हेरोडोटस ने जिन विषयों का गहराई से अध्ययन करने का निर्णय लिया, उनमें से एक फारसियों और यूनानी सेना के बीच सैन्य कार्यों के विकास में शामिल था।

इस लेखक के काम से परिचित लोगों के अनुसार, यह कहा जा सकता है कि हेरोडोटस को तीन तत्वों की विशेषता थी: सबसे पहले, वह एक बुद्धिजीवी था, क्योंकि उसके ग्रंथ विस्तृत विवरण लिखने की उत्कृष्ट क्षमता प्रदर्शित करते हैं।

एक दूसरे तत्व के रूप में, यह स्थापित किया जा सकता है कि वह सबसे पहले नर्क से संबंधित समूहों की परंपराओं और रीति-रिवाजों का विस्तृत और कठोर तरीके से वर्णन करने वाले थे, यही वजह है कि उन्हें मानवशास्त्रीय-नृवंशविज्ञान संबंधी अध्ययन करने में अग्रणी माना जाता है।

अंत में, यह ध्यान दिया जा सकता है कि हेरोडोटस ने सांस्कृतिक ऐतिहासिक अध्ययन शुरू किया, क्योंकि इतिहासकार ने न केवल बर्बर लोगों का वर्णन किया, बल्कि विभिन्न मानव समूहों के विवादों का अध्ययन करके युद्ध को समझने की कोशिश की।

इन और अन्य कारणों के लिए, इस यूनानी इतिहासकार को बड़े पैमाने पर विभिन्न विशेषज्ञ लेखकों द्वारा अध्ययन किया गया है जो अपने काम की संरचना का विश्लेषण करने के प्रभारी रहे हैं; इसके अलावा, हेरोडोटस का मानवशास्त्र जैसे अन्य विषयों पर भी प्रभाव पड़ा है। हालांकि, अन्य विद्वान इतिहास में हेरोडोटस को एक महान झूठा मानते हैं।

जीवनी

अत्याचारी लिगाम्डिस के जुए के तहत हैलिकर्नैसो

महान कालानुक्रमिक दूरी के कारण जो हेरोडोटस को वर्तमान से अलग करती है, साथ ही उस समय से रिकॉर्ड की कमी के कारण, उसके जन्म के वर्ष और उसकी मृत्यु के वर्ष को पिन करना मुश्किल है।

हालांकि, यह माना जाता है कि हेरोडोटस का जन्म 484 ईसा पूर्व में हुआ था। सी। हैलिकार्नासस शहर में, जिसे अब एशिया माइनर में स्थित एक छोटे से शहर बोडरम के रूप में जाना जाता है। अपने जन्म के समय, हैलिकारनासो फारसी शासन के अधीन था: यह लिगडामिस के रूप में जाना जाता था।

परिणामस्वरूप, हेरोडोटस के माता-पिता फारसी प्राधिकरण के विषय थे; हालाँकि, वे रक्त से यूनानी थे और यह संभावना है कि यह परिवार कभी उस शहर के अभिजात वर्ग का था।

लिगाम्डिस के खिलाफ विद्रोह के दौरान हरदोटो के एक चाचा की हत्या कर दी गई थी, यही वजह थी कि परिवार ने समोस शहर जाने के लिए अपनी मातृभूमि छोड़ने का फैसला किया। इस बदलाव के लिए धन्यवाद, भविष्य के इतिहासकार इओनियों की सांस्कृतिक दुनिया के साथ सीधे संपर्क बनाए रखने में सक्षम थे।

वास्तव में, इस शहर में हेरोडोटस इओनिक बोली सीखने में सक्षम था, जिसके साथ उसने बाद में अपने ग्रंथों को लिखा। इस बोली का उपयोग हैलिकार्नासस में भी किया गया था।

कुछ स्रोतों के अनुसार, वर्ष में 454 ए। भविष्य के इतिहासकार ने अपने परिवार के साथ मिलकर उस समय के अत्याचारी लिगाम्दिस को उखाड़ फेंकने के लिए भाग लेने के उद्देश्य से अपने परिवार के साथ हैलिकर्नसो लौट आए।

इसके बाद, हेरोडोटस ट्यूरियस की कॉलोनी की नींव में चला गया, जो कि 444 और 443 ईसा पूर्व के बीच हुआ था। कुछ इतिहासकार यह विश्वास दिलाते हैं कि हेरोडोटस पेरिकल्स के नेतृत्व वाले संस्थापक अभियानों का हिस्सा था, लेकिन यह साबित नहीं हुआ है।

पेरिक्लेस की उम्र

यह माना जाता है कि, लिगडामिस के पतन के बाद, हेरोडोटस ने कई यात्राएं कीं और विभिन्न ग्रीक शहरों का दौरा किया जहां वह अपने ग्रंथों को पढ़ता था। यहां तक ​​कि उन्हें एथेंस शहर में अगोरा में एक पढ़ने के लिए काफी धन की पेशकश की गई थी।

उस समय एथेंस पर पेरिक्ल्स का शासन था, जिसने हेरोडोटस को उस शहर के सुनहरे वर्षों का अनुभव करने की अनुमति दी थी, जो एथेनियन स्वर्ण युग के सबसे अच्छे राजनीतिक और सांस्कृतिक क्षणों में से एक था।

इस यात्रा के दौरान, इतिहासकार दो महान एथेनियन विचारकों से मिलने में सक्षम था, जैसे कि प्रोटागोरस -हो ने परिवादी क्रांति की घोषणा की- और सोफोकल्स -हो को इस समय का सबसे दुखद कवि माना गया।

इस लेखक के ग्रंथ हेरोडोटस के बाद के ग्रंथों के लिए एक मजबूत प्रभाव थे, जिन्होंने इस साहित्यिक चरित्र को अपने ऐतिहासिक कार्यों में शामिल किया।

इसी तरह, इस अवधि के दौरान हेरोडोटस मिस्र के कुछ शहरों का दौरा करने में सक्षम था, बाद में फेनिकिया और मेसोपोटिया के हिस्से का दौरा करने के लिए। वह सीथियनों के देश को भी जानता था।

पिछले साल

इस लेखक को एक विद्वान, जिज्ञासु और बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है, जिसे विद्वानों और विश्वकोश प्रशिक्षण द्वारा भी गठित किया गया है। उन्होंने कई यात्राएँ कीं, क्योंकि उन्हें जानने और अपनी शिक्षा को बढ़ाने की एक अव्यक्त इच्छा थी।

महान लेखक अरस्तूफेन्स ने 425 ईसा पूर्व में हेरोडोटस के काम की पैरोडी बनाई थी। सी।, जो बताता है कि इस भूगोलवेत्ता के इतिहास उस समय पहले से ही बहुत लोकप्रिय थे।

लेखक के बाद के वर्षों के बारे में बहुत कम जानकारी है; कुछ स्थापित करते हैं कि वह अपने दिनों के अंत तक यात्रा करते रहे। हेरोडोटस द्वारा ग्रीस पर अंतिम ग्रंथ वर्ष 430 की घटनाओं पर आधारित हैं, इसलिए यह माना जाता है कि लेखक की मृत्यु 426 और 421 ईसा पूर्व के बीच ट्यूरियस शहर में हुई होगी। सी।

आपके द्वारा बनाई गई यात्राएं

रोम के मास्सिमो पैलेस में हेरोडोटस की बस्ट। Livioandronico2013

बाबुल की यात्रा

कुछ ग्रंथों के अनुसार, हेरोडोटस 454 और 449 ईसा पूर्व के बीच बेबीलोन गया था। इस शहर की अपनी यात्रा के दौरान, इतिहासकार ने सीरिया के तट पर स्थित फोनीशियन कॉलोनी में एक पड़ाव बनाया, जो प्रसिद्ध शहर अलेक्जेंड्रिया से कुछ किलोमीटर की दूरी पर था।

बाद में वह बाबुल तक पहुँचने के क्रम में, यूफ्रेट्स नदी को पार करने के इरादे से पूर्व में चला गया।

उनके ग्रंथों के अनुसार, बाबुल शहर एक महान किले से बना था जो एक नदी द्वारा अवरोधित था जो पूरे क्षेत्र में विस्तारित था, इस प्रकार शहर को दो भागों में विभाजित किया गया था। इस शहर के बारे में, हेरोडोटस ने बुनियादी ढांचे के विकास और इसके निवासियों के रीति-रिवाजों पर विशेष जोर दिया।

इसके अलावा, हेरोडोटस ने स्थापित किया कि उस क्षेत्र की जलवायु विभिन्न प्रकार के अनाज की खेती के लिए अनुकूल थी; इन फसलों को नदी द्वारा पूरी तरह से हाइड्रेटेड किया गया था जो पूरे पुराने शहर को आपूर्ति करता था।

फारसी राजा साइरस द ग्रेट

हिस्टरीज के हकदार अपने जटिल काम में, लेखक ने बाबुल के ले जाने के लिए एक टुकड़ा समर्पित किया, जहां साइरस द ग्रेट (फारसी साम्राज्य के निर्माता होने के नाते) ओपिस के शहर में गया, इस शहर का एक क्षेत्र, पाठ्यक्रम में। वसंत ऋतु।

हालांकि, बेबीलोन फारसियों के आने का इंतजार कर रहे थे, इसलिए उन्होंने शहर की दीवारों के बाहर डेरा डालने का फैसला किया था।

परिणामस्वरूप, लड़ाई शहर के बाहरी इलाके में हुई, जहां बेबीलोनियों को फारसी राजा के सैनिकों ने हराया था। बेबीलोनियों ने शहर की दीवारों के पीछे खुद को एकांत में रखने का फैसला किया, यह उम्मीद करते हुए कि वे राजा के हमले का सामना करेंगे।

नतीजतन, राजा साइरस प्राचीन बेबीलोन की दीवारों में प्रवेश नहीं कर सकते थे, इसलिए उन्होंने नदी में प्रवेश करने के लिए अपनी सेना को वितरित करने का फैसला किया और एक बार प्रवेश करने में सक्षम होने के लिए, उक्त शहर के पानी से बाहर निकल गए। पानी काफी नीचे गिर जाएगा।

इसके लिए धन्यवाद, फारसियों ने बेबीलोन शहर में प्रवेश किया, अपने सभी निवासियों को आश्चर्यचकित किया और दहशत, पीड़ा और दुर्भाग्य का कारण बना। इस तरह वे विदेशी क्षेत्र को जीतने में कामयाब रहे।

हेरोडोटस के इस संस्करण ने बहुत विवाद पैदा किया है, क्योंकि अन्य ग्रंथों (जैसे साइरस सिलेंडर में) में कहा गया है कि बाबुल को बल द्वारा नहीं लिया गया था, लेकिन उन्होंने वास्तव में फारसियों से बचने के लिए इस क्षेत्र को पार करने का फैसला किया लडाई।

मिस्र की यात्रा

बाबुल शहर का दौरा करने के बाद, हेरोडोटस ने घर लौटने का फैसला किया। हालांकि, उनकी साहसिक भावना ने उन्हें वापस बुला लिया, इसलिए कुछ साल बाद उन्होंने एक तीसरा अभियान बनाने का फैसला किया (पहले एथेंस के लिए था), मिस्र को अपने अंतिम गंतव्य के रूप में चुना।

मिस्र की संस्कृति के बारे में इस यात्री का ध्यान आकर्षित करने वाली चीजों में से एक उसका धर्म था, इसलिए उसने मिस्र के पुजारियों के साथ समय बिताने का फैसला किया; इस तरह वह यूनानी पुजारियों और उस क्षेत्र के लोगों के बीच के अंतर को जानता होगा।

सबसे आश्चर्यजनक हेरोडोटस नदी का एक पहलू था, क्योंकि वह इस तथ्य के बारे में उत्सुक था कि इसकी बाढ़ नियमित रूप से और स्वाभाविक रूप से होती है।

यह जानकारी उस समय तक ग्रीस में अज्ञात थी। गर्मियों में, ग्रीक नदियां उथली हो गईं, जबकि मिस्र देश में पानी का चक्र पूरी तरह से विपरीत था।

इस घटना से उत्साहित, हेरोडोटस नील नदी के स्रोत को खोजने के लिए ऊपर चला गया। लेखक ने इन जल की उत्पत्ति के बारे में विभिन्न सिद्धांतों को प्रस्तुत किया; हालाँकि, वे सभी गलत थे।

इसके बावजूद, इतिहासकार पश्चिमी ज्ञान के लिए इस यात्रा के महत्व से इनकार नहीं कर सकते, क्योंकि हेरोडोटस उस प्राचीन नदी की उत्पत्ति के बारे में, अपने स्वयं के और स्थानीय दोनों, विभिन्न सिद्धांतों का वर्णन और रिकॉर्ड करने वाला पहला व्यक्ति था।

योगदान

भूगोल के क्षेत्र में योगदान

हेरोडोटो के कार्य इतिहास में, लेखक ने स्थलीय क्षेत्र पर अपना दृष्टिकोण स्थापित किया। उसका प्रस्ताव हेक्टस के प्रस्तावों से भिन्न था, जिसने यह स्थापित किया था कि पृथ्वी पूरी तरह से एक महासागर से घिरा हुआ था।

इतिहासकार के लिए, होमेरिक प्रस्ताव अधिक स्वीकार्य था, जिसने यह स्थापित किया कि पृथ्वी एक सपाट डिस्क से बना था जिसके माध्यम से सूर्य ने पूर्व से पश्चिम तक निरंतर यात्रा की।

इसी तरह, लेखक ने इस्टर नदी (जिसे वर्तमान में डेन्यूब के रूप में जाना जाता है) और नील नदी की दिशा को ध्यान में रखते हुए पृथ्वी के वितरण पर एक सममित प्रकृति के पत्राचार को चित्रित करने की कोशिश की। हालांकि, नील के बारे में उनका ज्ञान भरा हुआ था। गलतियां।

हेरोडोटस को यह विचार करने का विचार था कि कैस्पियन एक अंतर्देशीय समुद्र था, जो कि हेकाटेस के तर्क के विपरीत एक दृष्टि थी, जिसके लिए समुद्र वास्तव में उत्तरी महासागर से संबंधित एक हाथ था। इस संबंध में, हेरोडोटस अपने समकालीनों से एक कदम आगे था।

गणितीय योगदान

यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि हेरोडोटस का योगदान गणितीय रूप से गणितीय नहीं था क्योंकि उनका ज्ञान गणितीय भूगोल की ओर निर्देशित था, जो उस क्षेत्र की एक शाखा है जो ग्रह के गणितीय प्रतिनिधित्व का अध्ययन करने के लिए जिम्मेदार है।

यह लेखक मध्याह्न के देशांतर का चित्रण करने का प्रभारी था, जिसके लिए उसने असवान, त्रोडा, मेरो, अलेक्जेंड्रिया और बोरिएंटेस के मध्याह्न रेखा का चित्रण किया।

इसने उन्हें दुनिया के देशांतरों और अक्षांशों को स्केच करने वाले पहले ग्रीक बुद्धिजीवियों में से एक बना दिया। हालांकि, उन्होंने खुद को इस तथ्य से सीमित पाया कि प्राचीन काल में ग्रीस के पश्चिम में अधिक क्षेत्र नहीं थे, जिससे उनके शोध को अमान्य कर दिया गया था।

नाटकों

कई इतिहासकारों और शोधकर्ताओं ने हेरोडोटस के काम के बारे में विभिन्न निष्कर्ष निकाले हैं। उदाहरण के लिए, फ्रिट्ज वैग्नर के लिए यह भूगोलविद मिथकों के तर्कसंगत स्पष्टीकरण से आगे निकल गया, ताकि कालानुक्रमिक पैटर्न और विभिन्न क्षेत्रों के वर्णन का अनुसरण किया जा सके, क्योंकि उन्होंने एक असाधारण नृजातीय जिज्ञासा का प्रदर्शन किया था।

एक अन्य लेखक जैसे कि मारियो ओरेलाना ने प्रस्तावित किया कि हेरोडोटस के ग्रंथों की समृद्धि इस तथ्य में निहित है कि इतिहासकार जानता था कि "बर्बर" लोगों के बीच सांस्कृतिक और सामाजिक लक्षणों के एक सेट को कैसे पहचाना जाए, इस प्रकार कुछ अलग जातीय समूहों का प्रदर्शन दूसरों से था।

दूसरे शब्दों में, उनका शोध न केवल हेलेन्स और फारसियों के बीच युद्ध जैसी घटनाओं के कारण बना रहा, बल्कि उन लोगों की भी प्रदर्शनी लगाई गई जो विशाल फारसी साम्राज्य का निर्माण करते थे।

इतिहास की नौ पुस्तकें

हेरोडोटस का काम द नाइन बुक्स ऑफ हिस्ट्री शीर्षक है, यही कारण है कि यह नौ पुस्तकों का संग्रह है जो कुल 28 विषयों या लोगो में विभाजित हैं।

कार्य की संरचना

पहली किताब में लेखक ने क्राइसस, साइरस द ग्रेट और बेबीलोन और फारस के बीच की घटनाओं के इतिहास के अनुरूप सब कुछ कवर किया। दूसरी पुस्तक में लेखक ने मिस्र के भूगोल, साथ ही इस क्षेत्र के रीति-रिवाजों और जानवरों के साथ-साथ ममीकरण के काम का वर्णन किया।

तीसरी किताब में, हेरोडोटस ने खुद को यह समझाने के लिए समर्पित किया कि कैम्बेसेस की मिस्रियों पर विजय कैसे हुई, साथ ही डेरियस के वार और समोस की घटनाएँ भी।

चौथी पुस्तक में, लेखक ने इस क्षेत्र के खिलाफ फारसी अभियान के लिए विशेष समर्पण के साथ, सीथियों के देश से संबंधित मामलों से निपटा। उन्होंने फारसी साम्राज्य द्वारा लीबिया की विजय का भी वर्णन किया।

पांचवें खंड में इतिहासकार थ्रेस की विजय के साथ-साथ इओना विद्रोह और स्पार्टा से संबंधित घटनाओं का वर्णन करने के लिए प्रभारी थे। इसी तरह, उन्होंने कुछ एथेनियन घटनाओं को संबोधित किया और Ionian विद्रोह के दौरान क्या हुआ।

छठा खंड पाठक को फारसियों द्वारा इओनिया के साथ-साथ ग्रीस के कुछ तत्वों के साथ सामंजस्य दिखाता है। इस पाठ में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक पाया जाता है, क्योंकि हेरोडोटस ने मैराथन की लड़ाई का विस्तार से वर्णन किया है।

सातवीं पुस्तक में हेरोडोटस ने फ़ारसी की तैयारियों को युद्ध के लिए तैयार किया, यही वजह है कि उन्होंने ज़ेरक्सस के रीति-रिवाजों का भी उल्लेख किया। उन्होंने यह भी बताया कि जिस तरीके से फारसियों ने यूरोप में प्रवेश किया और पार किया। इसके अलावा, इस पुस्तक में आप थर्मोपाइले की लड़ाई का एक जबरदस्त वर्णन पा सकते हैं।

आठवें खंड के लिए, हेरोडोटस ने आर्टेमिसियो में होने वाली नौसैनिक लड़ाई को समझाने का फैसला किया; उन्होंने सलामिस की लड़ाई और मैसेडोनियन साम्राज्य पर भी कुछ विशिष्टताएं दीं। अंत में, नौवीं पुस्तक में हेरोडोटस ने प्लाटा की लड़ाई, इओनियों की मुक्ति और एथेंस के साम्राज्य की स्थापना को संबोधित किया।

हेरोडोटस अपने काम पर

अपनी पुस्तक के परिचय में, हेरोडोटस ने तर्क दिया कि उसका खोजी कार्य पुरुषों द्वारा किए गए महान कार्यों को याद करने के उद्देश्य से किया गया था, ताकि इस तरह से बर्बर और हेलेनीज़ के करतब और करतबों को भुलाया न जा सके।

इस कारण से उन्होंने अलग-अलग समाजों में गहराई से अध्ययन करने का फैसला किया, जो कि मेदों के साम्राज्य को बनाते हैं, न केवल युद्ध के लिए बल्कि उनके पूर्वजों के लिए वापस जा रहे हैं। फारसियों की हार के बावजूद, हेरोडोटस ने अपने कार्यों को रिकॉर्ड करने की कामना की, क्योंकि ये भी साहस और साहस से भरे थे।

सीमा शुल्क और सामाजिकता

पहली पुस्तक में, क्लियो शीर्षक से, लेखक ने लिडियन लोगों का वर्णन किया, जिनके मुख्य और पर्यटक आकर्षण इस तथ्य में निहित हैं कि उस क्षेत्र में सोने की डली मिल सकती है।

इसी तरह, लेखक ने स्थापित किया कि लिडियन और यूनानियों के बीच कई समानताएं थीं, इस अपवाद के साथ कि संस्कृति में परिवार के लिए और युवा महिला की शादी के दहेज के लिए और अधिक पैसा कमाने के लिए अपनी बेटियों को वेश्यावृत्ति करने का एक सामान्य रिवाज था। ।

फारसियों के बारे में

फ़ारसी साम्राज्य की संस्कृति के बारे में, यात्री ने व्यक्त किया कि फ़ारसी पुरुष नागरिक थे जो विदेशी रीति-रिवाजों को सबसे अधिक स्वीकार करते थे। यही कारण है कि उन्होंने मेडियन सूट का उपयोग किया, क्योंकि यह अपने आप से अधिक आकर्षक लग रहा था; इसके अलावा, उन्होंने युद्ध के लिए मिस्र के स्तनों का इस्तेमाल किया।

उसी तरह, हेरोडोटस ने पुष्टि की कि फारसियों ने समलैंगिक संबंधों को बनाए रखा, एक सवाल जो उन्होंने ग्रीक संस्कृति से सीखा, उनकी राय में। इसके अलावा, फारसियों को कई वैध पत्नियां पसंद हैं, बड़ी संख्या में उपपत्नी होने की भी कोशिश कर रही हैं।

इसे ध्यान में रखते हुए, यह स्थापित किया जा सकता है कि लेखक ने दूसरे के सामाजिक रीति-रिवाजों के लिए एक समझदार चिंता दिखाई; हालांकि, इन रीति-रिवाजों का वर्णन हमेशा हेलेनिक रूपों के साथ तुलना से किया गया था।

इतिहासकारों ने हेरोडोटस के बारे में जिन पहलुओं की प्रशंसा की है उनमें से एक यह तथ्य है कि लेखक ने वास्तविक सामाजिक प्रतिबद्धता का प्रदर्शन करते हुए बर्बर समाजों के व्यवहार के बारे में नकारात्मक निर्णय लेने से परहेज किया।

मिस्रवासियों के बारे में

मिस्र के लोग हेरोडोटस की पसंदीदा संस्कृति थे, क्योंकि लेखक ने उस शहर के वर्णन में जबरदस्ती बढ़ाई और विशेष देखभाल के साथ अपने लेखन को विकसित किया।

इस संस्कृति के बारे में, इतिहासकार ने पुष्टि की कि यह वह था जिसमें किसी भी अन्य देश की तुलना में अधिक चमत्कार थे, और इसकी सुंदरता किसी भी प्रकार के वजन से अधिक थी।

हेरोडोटस मिस्र के अलग-अलग रीति-रिवाजों से चकित था, जैसे कि इस तथ्य में कि संस्कृति में महिलाओं में श्रम कार्यों को करने की क्षमता थी, जबकि पुरुष घर पर बुनाई कर सकते थे।

इसके अलावा, हेरोडोटस मिस्र के लोगों के लेखन से चकित था, जो अपने आप से बिल्कुल अलग था। मिस्र की संस्कृति में केवल पुरुष ही पुजारी हो सकते थे और केवल वे ही लंबे बाल पहन सकते थे, जबकि बाकी पुरुषों को दाढ़ी बनानी पड़ती थी।

उल्लेख। उद्धरण

हेरोडोटस के ग्रंथों में आप विभिन्न वाक्यांश पा सकते हैं जो विद्वानों का ध्यान उनकी शैलीगत सुंदरता और उनके बुद्धिमान प्रतिबिंबों के कारण आकर्षित करते हैं। इस इतिहासकार के सबसे प्रसिद्ध उद्धरण निम्नलिखित हैं:

"यदि आप निश्चितताओं के साथ शुरू करते हैं तो आप संदेह के साथ समाप्त हो जाएंगे, लेकिन यदि आप संदेह के साथ शुरू करते हैं तो आप निश्चितता के साथ समाप्त हो जाएंगे, भले ही शब्द गायब हों।"

“कोई भी आदमी युद्ध की कामना करने के लिए इतना मूर्ख नहीं है और शांति नहीं चाहता है; क्योंकि शांति से बच्चे अपने माता-पिता को कब्र में ले जाते हैं, और युद्ध में यह माता-पिता होते हैं, जो अपने बच्चों को कब्र तक ले जाते हैं ”।

"मनुष्य के सभी दुखों में, सबसे कड़वा यह है: इतना जानना और किसी चीज़ पर नियंत्रण न होना।"

"लोकतंत्र सबसे सुंदर नाम है जो अस्तित्व में है… समानता।"

"लेकिन असाधारण अपराधियों के खिलाफ, एक असाधारण संसाधन होना चाहिए। हम भेज देंगे "।

"बुराई के माध्यम से बुराई को ठीक करने की कोशिश मत करो।"

"तुम्हारी मनःस्थिति ही तुम्हारी नियति है।"

"अकेले एक साथ कई लोगों को मूर्ख बनाना आसान है।"

"जल्दबाजी विफलता का जनक है।"

"पुरुषों में सबसे अधिक कड़वा दर्द बहुत कुछ करने और कुछ भी करने में सक्षम नहीं होने की आकांक्षा है।"

"सबसे ताकतवर आदमी को सारी शक्ति दे दो जो मौजूद है, जल्द ही आप उसे अपना दृष्टिकोण बदलते हुए देखेंगे।"

संदर्भ

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