ओक्साका का इतिहास: पूर्व-हिस्पैनिक काल से लेकर आज तक - इतिहास - 2025

पुरातात्विक साक्ष्य के अनुसार ओक्साका का इतिहास 11000 साल पहले का है। ओक्साका में जैपोटेक, मिक्सटेक और मिक्सी लोग रहते थे।

जैपोटेक इन क्षेत्रों में आने वाले पहले लोगों में से एक थे और उन्होंने मोंटे अल्बान में अपनी संस्कृति विकसित की, जो कि इसके पतन के क्षण तक उनका मुख्य शहर था।

अपने हिस्से के लिए, मिक्सटेक लगभग 11 वीं और 12 वीं शताब्दी के बीच ओक्साका में पहुंचे, जब वे इस क्षेत्र पर हावी थे और इसके साथ जैपोटेक थे।

1519 तक मिक्सटेक का ओक्साका पर नियंत्रण था, जब हर्नान कॉर्टेस द्वारा भेजे गए डिएगो पिजारो द्वारा अभियान की कमान टुक्स्टेक के वर्तमान शहर में प्रवेश की गई और कॉर्टेस और स्पेनिश क्राउन की ओर से उन जमीनों पर दावा किया गया।

ओक्साका के क्षेत्र की विजय गोंजालो सैंडोवाल, पेड्रो अल्वाराडो और फ्रांसिस्को डी ओरोज्को द्वारा जारी रखी गई थी। ओक्साका न्यू स्पेन के राज्य मेक्सिको के क्षेत्र का हिस्सा था, और उस समय इसे एंटेकेरा का प्रांत कहा जाता था।

1786 में शुरू, यूरोप की प्रशासनिक प्रणाली के आवेदन के साथ, न्यू स्पेन के वायसरायल्टी को 12 नगरपालिकाओं में विभाजित किया गया था और जिसे अब ओक्साका के रूप में जाना जाता है जिसे एंटेक्वेरा इंटेंडेंस के रूप में जाना जाता है।

स्पैनिश से स्वतंत्र होने के बाद, इस क्षेत्र का नाम बदलकर ओक्साका रखा गया और 1824 तक इसे एक राज्य में बदल दिया गया।

ओक्साका की प्रीपेनिक अवधि

Spaniards के आगमन से पहले ओक्साका ज़ेपोटेक, मिक्स और मिक्सटेक लोगों द्वारा बसाया गया था।

Zapotecs

जैपोटेक एक स्वदेशी लोग थे जिन्होंने गुरेरो, प्यूब्ला और ओक्साका के वर्तमान राज्यों का निवास किया था। वे 500 ईसा पूर्व और 1000 ईस्वी के बीच ओक्साका में बस गए

इस अवधि के दौरान वे केंद्रीय घाटियों में स्थित थे और मितला में अपने धार्मिक केंद्र का निर्माण किया और उनका मुख्य शहर क्या होगा: मोंटे अल्बान। बाद में वे ज़ाचिला का निर्माण करेंगे, जिस आखिरी शहर में वे रहते थे।

ज़ापोटेक बहुदेववादी थे और उनका मानना ​​था कि वे उन प्राणियों के वंशज हैं जो बादलों में रहते थे, इसलिए यह माना जाता है कि शायद वे खुद को देवता मानते थे।

उनमें से कुछ देवता जिनकी पूजा करते हैं वे निम्नलिखित हैं: टोटेक (बृहत् देवता), कोकिजो (वर्षा के देवता), कोपिचा (प्रकाश के देवता), क्वेटज़ालकोट (हवाओं के देवता), अन्य।

जैपोटेक ने दो कैलेंडर बनाए:

- Yza: 365 दिन और 18 महीने बीस दिनों से बना है। इस कैलेंडर का उपयोग फसल को नियंत्रित करने के लिए किया जाता था।

- पाई: कैलेंडर में 260 दिन और 13 महीने शामिल हैं। इसका उपयोग नवजात शिशुओं के बपतिस्मा के लिए किया गया था।

जैपोटेक में 700 ईसा पूर्व और 1200 ईस्वी के बीच गिरावट आई थी, जिसके लिए उन्हें मिक्सटेकस का प्रभुत्व हो सकता था, जिन्होंने बस्तियों के लिए जमीन की तलाश में जाने का फैसला किया था। उन्होंने टोलटेक जीवन शैली का पालन करने की कोशिश करके ऐसा किया।

Mixtecos

ओक्साका में मिक्सटेक लोगों का आगमन मोंटे अल्बान के परित्याग के साथ मेल खाता है, इसलिए ऐसा लगता है कि उन्होंने ज़ापोटेक को इसे छोड़ने के लिए मजबूर किया। बाद में कहा गया कि माउंट को एक तरह के कब्रिस्तान में बदल दिया गया।

मिक्सटेक्स ने मितला ज़ेपोटेक के धार्मिक केंद्र को लिया और वहां अपना शहर स्थापित किया। मोंटे एल्बन शहर छोड़ने के बाद जैपोटेक भी इस जगह पर रहते थे।

मेक्सिका ओक्साका में भी रहते थे, जो लगभग 15 वीं शताब्दी के अंत में पहुंचे और उस क्षण से वे उस क्षेत्र के कुछ हिस्सों में रहे।

Mixe

मिक्स लोग पूर्वी ओक्साका के पहाड़ों में रहते थे। यह शहर ज़ापोटेक शासन और मिक्सटेक नियम से मुक्त रहा।

मिक्स लोग 16 वीं शताब्दी के मध्य तक स्पेनिश शासन से मुक्त रहे, जब स्पेनिश प्रचार के लिए पहुंचे।

मिक्सस ने नक्सविनी देवी (पृथ्वी और प्रजनन की देवी) और पूज एनी (मिक्सी लोगों के रक्षक और बारिश के देवता) की पूजा की।

ओक्साका की विजय

ओक्साका को 1521 में स्पैनिश द्वारा लिया गया था। इस क्षेत्र की विजय मिक्सटेक और ज़ेपोटेक के बीच मेक्सिको के साथ प्रतिद्वंद्विता के कारण हुई थी।

स्पैनिश ने उस प्रतिद्वंद्विता का फायदा उठाया और मिक्सटेकस और ज़ापोटेक के साथ मिलकर मेक्सिको को हरा दिया।

मिक्स के अलावा, ओक्साका की विजय शांतिपूर्ण थी, केवल वे लोग जो स्पेनिश क्राउन के खिलाफ लड़े थे, क्योंकि अधिकांश स्वदेशी लोग स्पेनिश में शामिल हो गए थे। केवल मिक्स पीपल्स ने विजय का विरोध किया और स्पेनिश जुए से मुक्त रहे।

मिक्सी पर विजय प्राप्त नहीं की जा सकती थी क्योंकि उनकी बस्तियाँ पहाड़ी क्षेत्रों में थीं, जिससे उन्हें दुश्मन पर लाभ मिलता था।

नतीजतन, इन जमीनों तक पहुंच प्राप्त करने के लिए विजय प्राप्त करने का एक नया तरीका स्थापित करना आवश्यक था। यह तब था जब स्पेन के राजा ने प्रचार करने के लिए मिशनरियों को भेजने का फैसला किया।

मिशनरियों को मूल निवासियों की मान्यताओं को स्पेनिश की धार्मिक मान्यताओं के अनुकूल बनाना था।

वे देवताओं के सभी लक्षणों और उनकी धार्मिक परंपराओं को खत्म करने के लिए भी थे ताकि उन्हें अपने रीति-रिवाजों को भूलकर स्पेनिश रीति-रिवाजों के अनुकूल बनाया जा सके।

ओक्साका का औपनिवेशिक काल

मेक्सिको की विजय के बाद स्पेनिश विजित भूमि के प्रभुत्व को बनाए रखने के लिए एक रास्ता तलाशते थे, जिसके लिए तथाकथित वायसरायल्टी की स्थापना की गई थी, जो न्यू स्पेन (वर्तमान मैक्सिको) के क्षेत्र को न्यू गैलिशिया के साम्राज्य और किंगडम ऑफ मैक्सिको में विभाजित करता है। ।

ओक्साका मेक्सिको के राज्य का हिस्सा था। इस क्षेत्र में स्पेनियों ने खुद को चांदी और कोचीन के शोषण के लिए समर्पित कर दिया था, क्योंकि यह एक कीट था जिसमें से लाल स्याही निकाली जा सकती थी और इसका इस्तेमाल कपड़ों के लिए किया जाता था (आज भी इसे रंगने के लिए इस्तेमाल किया जाता है। कपड़े और कुछ खाद्य पदार्थ)।

इस अवधि के दौरान धन का वितरण असमान था, क्योंकि केवल प्रायद्वीपीय गोरों के पास सबसे अच्छा आर्थिक लाभ था, जबकि मूल निवासियों के पास कुछ भी नहीं था और क्रेन्स के पास प्रायद्वीपीय लोगों की तुलना में कम अधिकार था।

इस स्थिति ने ओक्साकेनोस के विद्रोह को प्रभावित किया, ताकि उस भयावह आर्थिक और सामाजिक स्थिति से बाहर निकला जा सके।

समकालीन काल

ओक्साका से सरकार के दौरान ओक्साका को फायदा हुआ था, क्योंकि यह ओक्साका से था। इसलिए उन्होंने राज्य में सुधार लाने के लिए अपना ध्यान केंद्रित किया।

पोर्फिरियो डिआज़ ने रेल की पटरियों का निर्माण किया, ओक्साका में टेलीग्राफ और सार्वजनिक प्रकाश व्यवस्था स्थापित की। उन्होंने स्कूलों और ओक्साका मार्केट का भी निर्माण किया।

वर्तमान में ओक्साका मैक्सिकन राज्य है जहां सबसे बड़ी संख्या में जातीय समूह सह-अस्तित्ववादी हैं।

संदर्भ

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