ओटोमन साम्राज्य: उत्पत्ति, स्थान, विशेषताओं और धर्म - इतिहास - 2025

तुर्क साम्राज्य अनातोलिया (एशिया माइनर) है कि दुनिया की सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक, वर्तमान युग के 15 वीं और 16 वीं शताब्दियों के दौरान बन गया में तुर्की जनजातियों द्वारा बनाई गई एक साम्राज्य था।

यह 1922 में अपने अंत तक छह सौ वर्षों तक अस्तित्व में रहा, जब इसे तुर्की गणराज्य और अन्य राज्यों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था जो दक्षिण पूर्व यूरोप और मध्य पूर्व में उभरे थे।

तुर्क साम्राज्य का प्रादेशिक विस्तार। एसेमोनो द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स से, साम्राज्य ने दक्षिण-पूर्वी यूरोप के अधिकांश हिस्से को वियना के द्वार तक फैलाया, जिसमें अब हंगरी, बाल्कन क्षेत्र, ग्रीस, यूक्रेन के कुछ हिस्से, मध्य पूर्व के भाग, उत्तरी अफ्रीका और शामिल हैं। अरब प्रायद्वीप के कुछ हिस्सों।

जब साम्राज्य कांस्टेंटिनोपल और अन्य क्षेत्रों के नियंत्रण को जब्त करने में कामयाब रहा, तो उसने खुद को वाणिज्यिक और सांस्कृतिक बातचीत के केंद्र में, पूर्वी और पश्चिमी दुनिया दोनों में छह शताब्दियों के लिए तैनात किया।

राष्ट्र के नेतृत्व से संबंधित समस्याओं की एक श्रृंखला के बाद, साम्राज्य ने प्रथम विश्व युद्ध में भाग लेने का फैसला किया। उन्होंने जर्मनों के साथ गठबंधन किया, जो अंततः ओटोमन्स की हार की कीमत थी और साम्राज्य के अंतिम विघटन के कारण बना।

उत्पत्ति और इतिहास

राजवंश के संस्थापक उस्मान I

सेलजुक साम्राज्य द्वारा विजय प्राप्त की गई सल्तनत ऑफ रम, 13 वीं शताब्दी में सत्ता में लुप्त हो गई और कई स्वतंत्र तुर्की रियासतों में विभाजित हो गई, जिसे "अनातोलिया के बेकलिक्स" के रूप में जाना जाता है।

नई रियासतों में से एक, बीजान्टिन साम्राज्य के साथ एक सीमावर्ती क्षेत्र में स्थित है, जिसका नेतृत्व तुर्की के नेता उस्मान आई। ने किया था, साथ ही तुर्की आदिवासियों के अनुयायियों के एक समूह और कुछ बीजान्टिन इस्लाम में धर्मान्तरित हुए थे, जिन्होंने इस अभियान के लिए अपने अभियान शुरू किए थे। साम्राज्य।

उस्मान I की रियासत सकर्या नदी के किनारे बीजान्टिन शहरों में अपने विजय के लिए अधिक शक्ति प्राप्त कर रही थी। फिर भी, अपने शुरुआती दिनों में ओटोमन राज्य के विस्तार की प्रकृति के बारे में कोई सटीक रिकॉर्ड नहीं हैं, क्योंकि प्रारंभिक विकास के कोई ऐतिहासिक स्रोत नहीं हैं।

उस्मान प्रथम की मृत्यु के बाद, ओटोमन शासन अनातोलिया और बाल्कन पर फैल गया। उस्मान के बेटे ओरहान गाजी ने बर्त्स, उत्तरपूर्वी अनातोलिया को जब्त कर लिया, जिससे वह तुर्क साम्राज्य की राजधानी बन गया और बीजान्टिन नियंत्रण कम हो गया।

वहां से, तुर्क विस्तार आसन्न था; क्षेत्र में सर्बियाई शक्ति समाप्त हो गई, पूर्व बीजान्टिन भूमि का नियंत्रण जब्त कर लिया गया, और कॉन्स्टेंटिनोपल को जब्त करने का लक्ष्य निर्धारित किया गया।

कॉन्स्टेंटिनोपल के विजेता मेहम II

1402 में, बीजान्टिन को अस्थायी रूप से तुर्की-मंगोलियाई नेता, तैमूर की उपस्थिति से राहत मिली थी, जिन्होंने पूर्व से ओटोमन अनातोलिया पर आक्रमण किया था। अंकारा की लड़ाई के बाद, तैमूर ने तुर्क सेनाओं को हराया, साम्राज्य के संगठन को अस्थिर किया।

कुछ समय बाद, १४३० और १४५० के आसपास, ओटोमन के हाथों खोए गए कुछ बाल्कन प्रदेश सुल्तान मुराद द्वितीय द्वारा बरामद किए गए और साम्राज्य फिर से स्थिर हो गया।

29 मई, 1453 को, मुराद द्वितीय के बेटे, मेहम द कॉन्करर, राज्य को फिर से संगठित करने में कामयाब रहे, उन्होंने सैन्य बलों को आदेश दिया और आखिरकार कॉन्स्टेंटिनोपल को जीत लिया, जिससे यह साम्राज्य की राजधानी बन गया।

ओटोमन स्वायत्तता की स्वीकृति के बदले मेहम ने रूढ़िवादी चर्च को अपनी स्वायत्तता और अपनी भूमि बनाए रखने की अनुमति दी। रूढ़िवादी चर्च ने स्वायत्तता को स्वीकार करना पसंद किया क्योंकि वे विनीशियन सरकार के साथ खराब संबंध रखते थे।

15 वीं और 16 वीं शताब्दी के बीच, तुर्क साम्राज्य ने आसन्न विस्तार की अवधि में प्रवेश किया। इस स्तर पर, राष्ट्र को एक देशभक्तिपूर्ण सरकारी प्रणाली में संगठित किया गया था, जहां कई सदियों तक सुल्तान द्वारा पूर्ण शक्ति का आयोजन किया गया था।

भौगोलिक स्थान

विक्रम कॉमन्स के माध्यम से आंद्रे कोहेने (कॉमन्स इमेज का मेरा ड्रा) (अन्य संस्करण देखें)

तुर्क साम्राज्य का प्रादेशिक विस्तार

ओटोमन साम्राज्य ने 14 वीं और 20 वीं शताब्दी के बीच दक्षिण पूर्व यूरोप, पश्चिमी एशिया और उत्तरी अफ्रीका के कुछ हिस्सों को नियंत्रित किया, जिसमें आज स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में जाने जाने वाले प्रदेशों का एक संग्रह शामिल है। इसका परिमाण ऐसा था कि साम्राज्य तीन महाद्वीपों में फैलने में सक्षम था।

16 वीं और 17 वीं शताब्दियों के दौरान, ओटोमन साम्राज्य ने पश्चिम में मोरक्को की सल्तनत के साथ सीमा पर, पूर्व में फारस और कैस्पियन सागर के साथ, उत्तर में हैब्सबर्ग और दो राष्ट्रों के शासन के साथ (पोलैंड-लिथुआनिया) और सूडान, सोमालिया और दिरियाह के अमीरात के साथ दक्षिण।

अलक 16 तक, विकिमीडिया कॉमन्स से ओटोमन साम्राज्य के पास अन्य जागीरदार राज्यों के अलावा, इसकी सत्ता में 29 प्रांत थे। यह अनातोलिया में छोटे तुर्की राज्यों में से एक के रूप में शुरू हुआ, जब तक कि उन्होंने बुल्गारिया और सर्बिया के अलावा, बीजान्टिन साम्राज्य से जो बचा था, उसे विनियोजित किया।

दूसरी ओर, बर्सा और एड्रानोपोलिस ओटोमन के हाथों में पड़ गए और बाल्कन में जीत ने पश्चिमी यूरोप को ओटोमन साम्राज्य के विस्तारवादी खतरे के लिए सतर्क कर दिया। आखिरकार, साम्राज्य ने कॉन्स्टेंटिनोपल को जब्त कर लिया, जिसे अब इस्तांबुल के रूप में जाना जाता है।

सामान्य विशेषताएँ

भाषा: हिन्दी

साम्राज्य की आधिकारिक भाषा "ओटोमन तुर्की" थी, जो फारसी और अरबी से अत्यधिक प्रभावित भाषा थी। ओटोमन तुर्की एक सैन्य भाषा थी जो बाद के वर्षों तक साम्राज्य की शुरुआत से बरकरार थी।

हालाँकि, साम्राज्य के क्षेत्रों के भीतर बड़ी संख्या में बोलियाँ मौजूद थीं; उनमें से: बोस्नियाई, अल्बानियाई, ग्रीक, लैटिन और जूदेव-स्पेनिश, एक भाषा जो पुरानी स्पेनिश से ली गई है। सरकारी निकायों को संबोधित करने के लिए ओटोमन तुर्की का उपयोग करना आवश्यक था।

इसके अतिरिक्त, साम्राज्य में दो अतिरिक्त भाषाओं का बहुत महत्व था। इनमें से एक फारसी भाषा है, जो उच्च शिक्षित लोगों द्वारा बोली जाती है, और अरबी, जिसका उपयोग अरब, इराक, कुवैत और उत्तरी अफ्रीका के कुछ हिस्सों में इस्लामी प्रार्थनाओं के लिए किया जाता था।

आर्किटेक्चर

ओटोमन वास्तुकला फारसी, बीजान्टिन, ग्रीक और इस्लामी वास्तुकला से काफी प्रभावित थी।

ट्यूलिप एरा के दौरान, ओटोमन्स द्वारा पश्चिमी यूरोप की ओर उन्मुख एक आंदोलन, बारोक, रोकोको और इन क्षेत्रों की अन्य शैलियों के प्रभाव में आया।

हालांकि, तुर्क वास्तुकला ने शहर की योजना और दैनिक सामुदायिक जीवन के लिए मस्जिदों के निर्माण पर ध्यान केंद्रित किया। एक उदाहरण सुलेमान मस्जिद, वर्तमान में इस्तांबुल में है।

साहित्य

तुर्क साहित्य के भीतर दो मुख्य धाराएं कविता और गद्य थीं, जिनमें कविता प्रमुख धारा थी। तुर्की लोकप्रिय साहित्य के भीतर एनालॉग शैलियों थे जैसे कि दीवान की कविता; उस समय में संगीत और गाये जाने वाली कविताओं का संग्रह।

19 वीं शताब्दी तक, ओटोमन गद्य को पूरी तरह से विकसित नहीं किया गया था, क्योंकि दिवान ने अत्यधिक प्रतीकात्मक कविता की थी। गद्य की अपेक्षा गद्य के नियमों का पालन करना था; एक प्रकार का गद्य अरबी से आया, इसलिए ओटोमन शैली उतनी लोकप्रिय नहीं हुई।

फ्रांस के साथ ऐतिहासिक संबंधों के कारण, 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, ओटोमन साहित्य पर फ्रांसीसी साहित्य का पूर्ण प्रभाव था; पश्चिम में विकसित रूमानियत, यथार्थवाद और प्रकृतिवाद का प्रभाव।

संगीत

ओटोमन शास्त्रीय संगीत ओटोमन अभिजात वर्ग की शिक्षा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। यह मुख्य रूप से बीजान्टिन संगीत, अर्मेनियाई संगीत, अरबी संगीत और फ़ारसी संगीत के मिश्रण से उत्पन्न हुआ।

इस्तेमाल किए गए उपकरण अनातोलियन, मध्य एशियाई, मध्य पूर्वी और बाद में पश्चिमी उपकरण जैसे कि पियानो और वायलिन का मिश्रण हैं।

राजधानी और साम्राज्य के अन्य क्षेत्रों के बीच भौगोलिक और सांस्कृतिक विभाजन के कारण, ओटोमन संगीत की दो शैलियों का उदय हुआ: ओटोमन शास्त्रीय संगीत और ओटोमन लोक संगीत। प्रत्येक प्रांत में एक अलग प्रकार के लोक संगीत का विकास हुआ।

सजावट

ऑटोमन साम्राज्य के दौरान, लघुचित्रों की परंपरा लोकप्रिय हो गई, जिन्हें स्क्रॉल या एल्बमों को चित्रित करने के लिए चित्रित किया गया था। वे फारसी कला और प्रकाश और चित्रकला की बीजान्टिन परंपरा के तत्वों से बहुत प्रभावित थे। चीनी कला के पहलू भी सामने आते हैं।

एक अन्य सजावटी शैली ओटोमन रोशनी थी, जिसे अदालत के प्रशासकों की सचित्र पांडुलिपियों में, या सुल्तान की पांडुलिपियों में प्रयुक्त सजावटी रूपों द्वारा दर्शाया गया था।

इन टुकड़ों को इस्लामी सुलेख के साथ बनाया गया था और कागज को संगमरमर के समान बनावट देने के लिए एक तकनीक का उपयोग करके बाध्य किया गया था।

तुर्क कालीन बुनाई तुर्क साम्राज्य की कला में महत्वपूर्ण थी। वे धार्मिक प्रतीकवाद और अन्य रंगीन सजावट से भरे हुए थे।

पाक

ओटोमन गैस्ट्रोनॉमी ज्यादातर राजधानी पर केंद्रित है; साम्राज्य के विभिन्न क्षेत्रों से अलग-अलग व्यंजन बनाने और बनाने के लिए इसे बेहतरीन शेफ में लाकर इम्पीरियल पैलेस में सजाया गया था।

महल में गैस्ट्रोनोमिक प्रयोगों के साथ शुरुआत करते हुए, व्यंजनों को रमजान की घटनाओं के माध्यम से पूरे ओटोमन साम्राज्य में फैला दिया गया था।

ओटोमन गैस्ट्रोनॉमी का प्रभाव ग्रीक, बाल्कन, अर्मेनियाई और मध्य पूर्वी व्यंजनों के स्वादों के मिश्रण से आता है।

खेल

तुर्क साम्राज्य में सबसे लोकप्रिय खेल शिकार थे, तुर्की कुश्ती, तीरंदाजी, घुड़सवारी, भाला फेंक, और तैराकी।

19 वीं शताब्दी में, फुटबॉल खेल क्लब अपने खेलों के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल में बहुत लोकप्रिय हो गए। समय के कालक्रम के अनुसार, मुख्य फ़ुटबॉल टीमें थीं: बेसिकटास जिम्नास्टिक क्लब, गलाटसराय स्पोर्ट क्लब, फेनरबाहे स्पोर्ट क्लब और एमकेई एंकरगुक।

संस्कृति

ओटोमन्स ने उन क्षेत्रों में संस्कृतियों की कुछ परंपराओं, कला और संस्थाओं को अवशोषित किया, जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की, और उनके लिए नए आयाम जोड़े।

ओटोमन तुर्क द्वारा वास्तुकला, गैस्ट्रोनॉमी, संगीत, मनोरंजन, और सरकार जैसे क्षेत्रों में पहले के साम्राज्यों से कई परंपराओं और सांस्कृतिक लक्षणों को अपनाया गया था, जिसके परिणामस्वरूप एक विशिष्ट नई ओटोमन सांस्कृतिक पहचान थी।

इंटरकल्चरल मैरिजेज ने भी विशेषता ओटोमन अभिजात्य संस्कृति बनाने में भूमिका निभाई।

धर्म

इसलाम

यह माना जाता है कि तुर्क लोगों ने लगभग पूरी तरह से इस्लाम अपनाने से पहले, धर्मवाद के सिद्धांतों का अभ्यास किया, जिसमें आध्यात्मिक दुनिया के साथ बातचीत करने के लिए अनुष्ठानों का समावेश था। जो लोग सेल्जूक्स और ओटोमन्स से आए थे, उन्होंने धीरे-धीरे इस्लाम में परिवर्तित हो गए और 11 वीं शताब्दी में धर्म को अनातोलिया में ला दिया।

कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय और मध्य पूर्व के अरब क्षेत्रों की विजय के बाद इस्लाम साम्राज्य का आधिकारिक धर्म बन गया।

इस्लाम की उच्चतम स्थिति खिलाफत द्वारा बनाई गई थी; एक इस्लामी प्रशासक जिसका नाम "खलीफा" था। ओटोमन के लिए, एक धर्मनिष्ठ मुसलमान के रूप में सुल्तान खलीफा का पद संभालना चाहिए।

ईसाई धर्म और यहूदी धर्म

मुस्लिम व्यवस्था द्वारा शासित ऑटोमन साम्राज्य के अनुसार, ईसाइयों को कुछ सीमित स्वतंत्रता की गारंटी दी गई थी, जैसे कि पूजा करने और प्रशंसा करने का अधिकार। हालांकि, उन्हें हथियार ले जाने, घोड़ों की सवारी करने और अन्य कानूनी सीमाओं से प्रतिबंधित किया गया था।

यह कहा जाता है कि कई ईसाई और यहूदियों ने तुर्क समाज में सभी गारंटी सुनिश्चित करने के लिए इस्लाम में परिवर्तित किया।

रूढ़िवादी ईसाई और यहूदियों दोनों के लिए "बाजरा" स्थापित किए गए थे। शब्द "मिजो" ने एक प्रणाली का उल्लेख किया जिसमें विभिन्न धार्मिक समुदायों के कानूनों का सम्मान किया गया था।

रूढ़िवादी बाजरा ने राजनीति और व्यापार में कई विशेषाधिकार प्राप्त किए, लेकिन मुसलमानों की तुलना में अधिक करों का भुगतान करना पड़ा। दूसरी ओर, यहूदी समुदाय के लिए भी इसी तरह की मिलें स्थापित की गईं, जो कि ओटोमन रब्बी या प्रमुख के अधिकार में थीं।

अर्थव्यवस्था

आर्थिक विकास के लिए प्रवासन

सुल्तांस मेहमेद द्वितीय और उनके उत्तराधिकारी बायजीद द्वितीय ने यूरोप के विभिन्न हिस्सों से यहूदियों के प्रवास को प्रोत्साहित किया ताकि बर्सा, एडिरने, कॉन्स्टेंटिनोपल और साम्राज्य की मुख्य राजधानियों के विकास के लिए जानबूझकर एक नीति बनाई जा सके।

यूरोप के विभिन्न हिस्सों में, यहूदियों को ईसाइयों द्वारा उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, इसलिए ओटोमन्स ने शहरों के विकास के लिए कई आप्रवासियों का स्वागत किया।

व्यापार मार्गों का उद्घाटन

ओटोमन साम्राज्य और पश्चिमी यूरोप के बीच संबंध पश्चिमी यूरोप द्वारा समुद्री मार्गों के उद्घाटन के लिए धन्यवाद में सुधार हुआ। एंग्लो-ओटोमन संधि के बाद, ओटोमन्स ने फ्रांसीसी और अंग्रेजी प्रतियोगियों के लिए बाजार खोले।

वाणिज्यिक केंद्रों और मार्गों के विकास ने शहरों को साम्राज्य में खेती योग्य भूमि के क्षेत्र के साथ-साथ अंतर्राष्ट्रीय व्यापार को प्रोत्साहित किया। खुलेपन ने जो फायदे लाए, उसे देखते हुए, ओटोमांस ने पूंजीवादी और व्यापारिक व्यवस्था की वांछनीयता का विश्लेषण किया।

तुर्क मुक्त व्यापार

चीन, जापान और स्पेन के संरक्षणवाद की तुलना में, ओटोमन साम्राज्य की उदार व्यापार नीति विदेशी आयात के लिए खुली थी। इसके बावजूद, ओटोमन्स की ओर से मुक्त व्यापार ने साम्राज्य में विमुद्रीकरण में योगदान दिया।

1536 में हस्ताक्षरित पहली संधियों के बाद से, तुमान साम्राज्य ने आयात और निर्यात दोनों के लिए टैरिफ को 3% तक कम कर दिया।

राजनीतिक संगठन

तुर्क साम्राज्य का राज्य संगठन

19 वीं और 20 वीं शताब्दी के सुधारों से पहले, ओटोमन साम्राज्य का राज्य संगठन सैन्य प्रशासन और नागरिक प्रशासन पर आधारित था। सुल्तान एक सर्वोच्च शासक था जिसकी विशेषता एक केंद्र सरकार थी।

नागरिक प्रशासन एक प्रांतीय व्यवस्था पर आधारित था, जिसमें स्थानीय प्रशासनिक इकाइयों की अपनी विशेषताएं थीं और नागरिक अधिकारियों द्वारा किया जाता था।

इंपीरियल हरेम

इंपीरियल हरेम सुल्तानों की पत्नियों, नौकरों, रिश्तेदारों, या सुल्तानों की वेशभूषा से बना होता था, आमतौर पर महिलाएं। इस आंकड़े का मुख्य उद्देश्य प्रत्यक्ष वंश की निरंतरता के लिए ओटोमन सिंहासन के लिए पुरुष उत्तराधिकारियों के जन्म को सुनिश्चित करना था।

हरेम को ओटोमन अदालत की सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक शक्तियों में से एक माना जाता था। इंपीरियल हरेम में सर्वोच्च अधिकार वालिद सुल्तान (माँ सुल्ताना) था, जिसने घर की अन्य महिलाओं पर शासन किया।

दीवान

ओटोमन राज्य की राजनीति में सलाहकारों और मंत्रियों की एक श्रृंखला थी, जिन्हें दीवान के नाम से जाना जाता था। सबसे पहले, यह जनजाति के बुजुर्गों से बना था; हालाँकि, इसकी संरचना को सैन्य अधिकारियों, धार्मिक सलाहकारों और राजनेताओं को शामिल करने के लिए संशोधित किया गया था।

बाद में, वर्ष 1320 में, सुल्तान की कुछ जिम्मेदारियों को संभालने के लिए "ग्रैंड विज़ियर" का आंकड़ा नियुक्त किया गया था। दीवान एक काउंसिल थी, जिसके वजीरों ने मुलाकात की और साम्राज्य की राजनीति पर बहस की। यद्यपि सुल्तान ने वज़ीर की सलाह को ध्यान में रखा, लेकिन उसे सोफे का पालन नहीं करना पड़ा।

सामाजिक संरचना

उलमा

उलमा प्रमुख संत थे जो धार्मिक संस्थानों में शिक्षित थे। सुन्नी इस्लाम में, उलमाओं को इस्लामी सिद्धांत और कानूनों के धार्मिक ज्ञान के व्याख्याकार और ट्रांसमीटर माना जाता था।

Janissaries

जनिसारी कुलीन पैदल सेना की इकाइयाँ थीं जो सुल्तानों के घरेलू सैनिकों को बनाती थीं। कहा जाता है कि पहली लाश 1362 और 1389 के बीच मुराद I की कमान में बनाई गई थी।

वे अपने ईसाई विश्वासों के लिए अपहरण किए गए युवा दासों से बने थे, जो बाद में स्वेच्छा से इस्लाम में परिवर्तित हो गए। समूह का मुख्य लक्षण सख्त आदेश और अनुशासन था।

बाजरा

बाजरे में मुख्य रूप से ग्रीक, आर्मेनियाई और यहूदी थे जो बड़ी संख्या में जातीय और धार्मिक अल्पसंख्यकों से बने थे। उनका अपना अधिकार था और बाकी आबादी से अलग थे।

प्रत्येक इलाके में, उन्होंने खुद पर शासन किया, अपनी भाषा के माध्यम से संवाद किया, अपने स्वयं के स्कूलों, सांस्कृतिक और धार्मिक संस्थानों को चलाया, और इसके अलावा, बाकी की तुलना में बहुत अधिक करों का भुगतान किया।

फिर भी, शाही सरकार ने उनकी रक्षा की और अन्य जातीय समूहों के साथ उनके बीच हिंसक टकराव को रोका।

अयन

अयान एक कुलीन वर्ग था जिसमें धनी व्यापारी, जनिसरी गैरीसन प्रमुख और महत्वपूर्ण कारीगरों के नेता होते थे। यह उन लोगों से भी बना था जिन्होंने इस्तांबुल सरकार के लिए करों को इकट्ठा करने का अधिकार खरीदा था।

इन स्थानीय अधिसूचनाओं ने तुर्क साम्राज्य में भूमि के स्ट्रिप्स पर प्रशासनिक नियंत्रण की अलग-अलग डिग्री को 16 वीं से 19 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों तक बनाए रखा।

पतन और पतन

तुर्क साम्राज्य का पतन

ओटोमन साम्राज्य का विघटन दूसरे संवैधानिक युग के साथ शुरू हुआ, 1876 के संविधान की बहाली और ओटोमन संसद के उदय के साथ। संविधान ने ओटोमन को राज्य संस्थानों को आधुनिक बनाने और बाहरी शक्तियों के खिलाफ खड़े होने की उम्मीद दी।

जबकि सैन्य सुधारों ने आधुनिक ओटोमन सेना को फिर से संगठित करने में मदद की, साम्राज्य ने 1911 में उत्तरी अफ्रीका और इटालो-तुर्की युद्ध में डोडेकेनी में कई क्षेत्रों को खो दिया था। इसके अलावा, यह 1912 के बीच बाल्कन युद्धों में अपने सभी यूरोपीय क्षेत्रों को खो दिया था। और 1913।

ओटोमन साम्राज्य को प्रथम विश्व युद्ध के बाद के वर्षों में लगातार अशांति का सामना करना पड़ा, जिसमें 1909 में ओटोमन बैकलैश भी शामिल था; सुल्तान अब्दुल हमीद II द्वारा दूसरा संवैधानिक युग को समाप्त करने का प्रयास और, इसके अलावा, 1912 और 1913 के दो कूपे डीएटैट।

ऑटोमन साम्राज्य और प्रथम विश्व युद्ध

प्रथम विश्व युद्ध में ओटोमन साम्राज्य की भागीदारी रूसी बंदरगाहों पर ओटोमन्स द्वारा आश्चर्यजनक हमले के साथ शुरू हुई। उस हमले के बाद, रूस और उसके सहयोगियों (फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन) ने ओटोमन पर युद्ध की घोषणा की।

जर्मनी और ऑस्ट्रिया-हंगरी के राष्ट्र से जुड़े ऑटोमन साम्राज्य को युद्ध के शुरुआती वर्षों में कई महत्वपूर्ण जीत मिली।

1915 में, ओटोमन ने आर्मेनियाई लोगों के समूह को समाप्त कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप लगभग 1.5 मिलियन आर्मीनियाई मारे गए। अर्मेनियाई नरसंहार प्रथम विश्व युद्ध के समानांतर और इसके अंत में हुआ था। इसके अलावा, उन्होंने "जातीय सफ़ाई" के एक अभियान के हिस्से के रूप में ग्रीक और असीरियन अल्पसंख्यकों का नरसंहार किया।

तब तक, ओटोमन साम्राज्य मित्र राष्ट्रों के बहुत सारे क्षेत्रों को खो चुका था। 1916 के अरब विद्रोह और कई वर्षों तक चलने वाले तुर्की युद्ध की स्वतंत्रता के बाद, सल्तनत को समाप्त कर दिया गया था और अंतिम सुल्तान, मेहम्मद VI ने देश छोड़ दिया। 1924 में खिलाफत को समाप्त कर दिया गया था।

मानवता के लिए योगदान

विज्ञान

टाकीन अल-दीन, एक तुर्क पोलीमैथ, ने 1577 में इस्तांबुल वेधशाला का निर्माण किया; इसके अलावा, उन्होंने सूर्य की कक्षा की विलक्षणता की गणना की।

उन्होंने स्टीम कैट बनाकर भाप की ऊर्जा के साथ प्रयोग भी किए: एक मशीन जो भाप टरबाइनों के माध्यम से मांस के भुनने को घुमाती है, ऐसी मशीनों का उपयोग करने वाले पहले में से एक है।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मुहम्मद अली ने औद्योगिक विनिर्माण, ब्लैकस्मिथिंग, कपड़ा निर्माण और कागज के उत्पादन के लिए भाप इंजन का उपयोग करना शुरू किया। इसके अलावा, भाप इंजन के लिए तेल को ऊर्जा का मुख्य स्रोत माना जाता था।

ओटोमन इंजीनियर, होका इशाक एफेंदी को वर्तमान पश्चिमी वैज्ञानिक विचारों और विकास के साथ-साथ तुर्की और अरबी वैज्ञानिक शब्दावली का आविष्कार करने का श्रेय दिया जाता है।

दूसरी ओर, मिनटों में समय को मापने वाली घड़ी का निर्माण 1702 में एक ओटोमन वॉचमेकर मेशुर शेह डेड ने किया था।

दवा

Şerafeddin Sabuncuoğlu, एक तुर्क सर्जन, पहले सर्जिकल एटलस और इस्लामिक दुनिया के अंतिम महान चिकित्सा विश्वकोश के लेखक थे। इसके अलावा, उन्होंने चिकित्सा की दुनिया में अपने स्वयं के नवाचारों को पेश किया।

सुल्तानों

मुराद मैं

मुराद I एक तुर्क सुल्तान था जिसने 1360 से 1389 तक शासन किया। मुराद के शासनकाल में, तुर्क साम्राज्य ने पहले प्रमुख विस्तार (अनातोलिया और बाल्कन में) में से एक बनाया। उनके प्रशासन के लिए धन्यवाद, इन क्षेत्रों में तुर्क शासन को समेकित किया गया था।

इसके अलावा, उन्होंने बीजान्टिन साम्राज्य को अपना जागीरदार बनाने के लिए बीजान्टिन सम्राट, जॉन पैलेगोलस को मजबूर किया। एड्रिएनपोलिस, एडिरने नाम से इसकी राजधानी बनी।

मेहमेद द्वितीय

मेहमेद द्वितीय एक तुर्क सुल्तान था, जिसने 1444 से 1446 तक शासन किया और फिर 1451 से 1481 तक। उसने कांस्टेंटिनोपल को जीतने के लिए सेट किया और वेनिस और हंगरी की तटस्थता सुनिश्चित करने पर बीजान्टिन को अलग करने में सफल रहा।

अपने शासनकाल की शुरुआत में, ओटोमन साम्राज्य ने स्वागत किया जो बाद में एक सफल विस्तार और दुनिया में सबसे शक्तिशाली में से एक था। उन्होंने आखिरकार कॉन्स्टेंटिनोपल को ओटोमन साम्राज्य की राजधानी बनाया।

सुलेमान शानदार

सुलेमान द मैग्निफ़िकेंट एक तुर्क सुल्तान था जिसने 1520 से 1566 तक शासन किया था। उसने दुस्साहसी सैन्य अभियान चलाया, साम्राज्य को पूरी तरह से लाने में कामयाब रहा, और कानून, कला के क्षेत्रों में ओटोमनकरण की सबसे विशिष्ट उपलब्धियों के विकास की देखरेख की। साहित्य और वास्तुकला।

संदर्भ

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