- पुरातन इतिहास के मामले और परिप्रेक्ष्य: इतिहासकारों बनाम इतिहासकारों
- उद्देश्य तुलना
- प्राचीन इतिहास पर जॉन अर्ल द्वारा ऐतिहासिक अभिव्यक्ति
- पुरातन समाज और उनकी गतिविधियाँ
- इतिहास का इतिहास क्या पेश करता है?
- संदर्भ
पुरातात्त्विक इतिहास चयन और डेटा संग्रह और ऐतिहासिक तथ्यों कि बाद में इतिहास लेखन द्वारा संरक्षित किया जा सकता के रूप में परिभाषित किया गया है। यह कहानी की एक विशेषता है, जो एक वैज्ञानिक रूप से मांगलिक कथा के बराबर है, एक अनुकरणीय बौद्धिक कथा पर आधारित है।
नीत्शे संस्कृति का एक चिकित्सक था जो ऐतिहासिकता की आलोचना करता था (जिसे उन्होंने ऐतिहासिक आंदोलन, ऐतिहासिक प्रवृत्ति या ऐतिहासिक चेतना कहा था)। उनका मानना था कि लोग "घातक ऐतिहासिक बुखार" से पीड़ित हैं।
नीत्शे के लिए, इतिहास का एक उचित क्षेत्र था और इस दृष्टिकोण में तीन प्रकार के इतिहास के बीच एक प्रकार का संतुलन था जो जीवन की सेवा कर सकता है:
- स्मारकीय - ये महानता, महापुरुषों और महान घटनाओं के मॉडल थे।
- पुरातनपंथी: परंपरा का एक स्वस्थ प्रेम शामिल है।
- आलोचना: अतीत के अप्रचलित पहलुओं को सजा के लिए निर्णय की पट्टी में लाया जाएगा।
इस प्रकार, वास्तव में, एक पुरातन इतिहास वह है जो हमारे अतीत की याद दिलाने के लिए कुछ मॉडल या परंपराओं को संरक्षित करता है।
इसके कुछ उदाहरण धार्मिक सेवा या सेना की परंपराओं में किए गए अनुष्ठानों में पाए जा सकते हैं। लोग नहीं जानते कि वे उन्हें क्यों कर रहे हैं, लेकिन वे अभी भी महत्वपूर्ण हैं।
पुरातन इतिहास के मामले और परिप्रेक्ष्य: इतिहासकारों बनाम इतिहासकारों
पुरातनपंथी हमेशा इतिहास से निकटता से जुड़े रहे हैं, खासकर जब से यह दोनों विषयों है कि मुख्य रूप से प्राचीन पर शोध प्रबंध के साथ संबंधित हैं।
इतिहासकार, हालांकि, आमतौर पर "प्राचीन" शब्द का उपयोग सकारात्मक अर्थ में नहीं करते हैं। यदि किसी पाठ को "पुरातनपंथी" के रूप में वर्णित किया गया है, तो निहितार्थ यह है कि उसका ध्यान संकीर्ण है; जो विवरणों से भरा है; लेकिन आप "बड़ी तस्वीर" नहीं देखते हैं।
उद्देश्य तुलना
पुरातनपंथी छात्रवृत्ति की सावधानीपूर्वक जांच की जा सकती है, लेकिन अक्सर एक धारणा है कि विषय दूरस्थ है, विशेषज्ञ को छोड़कर किसी को भी कम लाभ नहीं है, और अवैज्ञानिक विवरण के बीच तर्क खो जाता है।
इसके बजाय, इतिहास प्राचीन को जांचना, समझना और प्रकट करना चाहता है। वह दोनों सिद्धांतों और कलाकृतियों में रुचि रखती है, और सामान्य और विशिष्ट दोनों पर ध्यान देती है। यह वास्तविक विश्लेषण की सख्त मान्यता के बजाय अतीत की व्याख्या है।
प्राचीन इतिहास पर जॉन अर्ल द्वारा ऐतिहासिक अभिव्यक्ति
इतिहास के संबंध में पुरातनपंथी की इस नकारात्मक धारणा की एक महान किंवदंती है। वास्तव में, 1700-1800 की अवधि के दौरान, प्राचीन काल के लोगों की रूपरेखा का निम्न अभिव्यक्ति द्वारा उपहास किया गया था:
“पिछले समय से एक अजीब तरह से प्यासा आदमी, और वास्तव में एक दुश्मन, जहां उसे कई चीजें मिलती हैं जब से अब वे सभी सड़े हुए और बदबूदार हैं। वह वह है जिसे बुढ़ापे और झुर्रियों के साथ प्यार में होने की अप्राकृतिक बीमारी है, और सभी चीजें (जैसे डच प्रेम पनीर) प्यार करती हैं जो कि फफूंदी और कृमि हैं। "
पुरातनपंथी की यह छवि पुराने के साथ एक अस्वास्थ्यकर पैथोलॉजिकल जुनून का सुझाव देती है, जो वस्तुओं को उनके अर्थ या महत्व के बजाय उनके राज्य और पतन की बर्बादी के लिए अंधाधुंध रूप से महत्व देती है।
जॉन एर्ले की आलोचना क्रूरतापूर्ण है, लेकिन यह आज के प्राचीन काल की गतिविधियों के बारे में बहुत कम जानकारी प्रदान करता है।
पुरातन समाज और उनकी गतिविधियाँ
"पुरातनपंथी" शब्द के नकारात्मक संघों को देखते हुए, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि कुछ लोग अब खुद को मुख्य रूप से इस तरह से परिभाषित करते हैं।
हालाँकि, एंटीक डीलरों का एक बड़ा और समृद्ध समाज है, जो 1707 में स्थापित किया गया था और इसकी 2,000 से अधिक लोगों की वर्तमान सदस्यता है।
इसी तरह, कई क्षेत्रीय और स्थानीय समाज हैं जो अपने लेबल में "पुरातनपंथी" शब्द का उपयोग करते हैं, जैसे कि कैम्ब्रिज एंटीक्लेरियन सोसाइटी, हैलिफ़ैक्स ऐन्टीक्यूटेरियन सोसाइटी, ब्रैडफ़ोर्ड हिस्टोरिकल एंड एंटीक्लेरियन सोसाइटी या फ़िलाडेल्फ़िया न्यूमिज़माटिक एंड एन्टिक्वेरियन सोसाइटी।
लंदन पुरातनपंथी सोसाइटी के सदस्यों में पुरातत्वविदों, कला विश्लेषकों, वास्तुकला विश्लेषकों, इतिहासकारों में पुरातन कालक्रम के किसी भी काल में विशेषज्ञता, पुरालेखपाल और विरासत और रखरखाव में शामिल विशेषज्ञ शामिल हैं।
हालांकि, अधिकांश सदस्य, बायगोन समय के भौतिक अवशेषों के कुछ पहलुओं से निपटते हैं, चाहे वह पुरातत्व, कलाकृति, स्क्रॉल और पुस्तकों, या निर्मित संरचनाओं के माध्यम से हो।
आर्कियोलॉजिकल शोधकर्ताओं ने लंदन एंटीक्वेरियन सोसाइटी के भीतर अन्य विशेषज्ञों को पछाड़ दिया। और यद्यपि हाल ही में एंटीक्यूट्स सोसायटी के इतिहास का जश्न मनाने वाली प्रदर्शनी को "इतिहास बना रहा था" कहा जाता था, इसमें सोसायटी के योगदान और पुरातत्व के विकास के लिए एक पेशे और अनुशासन के रूप में सदस्यता पर जोर दिया गया था।
इसलिए, पुरातनपंथी आज भी अतीत के लिए एक वस्तु-उन्मुख दृष्टिकोण के साथ जुड़े हुए हैं और उनकी सामग्री के उत्खनन और संरक्षण के साथ बने हुए हैं।
इतिहास का इतिहास क्या पेश करता है?
परंपरागत रूप से, पुरातन इतिहास को 'नौकर लड़की' के रूप में देखा जाता था, जिससे कच्चे माल उपलब्ध होते थे, जिनसे एक प्रामाणिक कथा का निर्माण किया जा सकता था और उदाहरण के लिए, सिक्कों और शिलालेखों के प्रमाणों से प्राप्त ऐतिहासिक घटनाओं के साथ ऐतिहासिक घटनाओं को साबित किया जा सकता था।
लेकिन पुरातनपंथी और इतिहास के बीच संबंधों की प्रकृति की यह समझ ऐसे समय में व्यक्त की गई थी जब इतिहास लेखन मूल रूप से एक साहित्यिक कार्रवाई थी, बजाय अन्वेषण के एक कार्य के रूप में जैसा कि हम आज इसे समझेंगे।
इतिहासकार की ओर से एक कथा लिखने की बड़ी कोशिश की गई जो स्वर में सुरुचिपूर्ण थी और सामग्री में संपादन।
ऐतिहासिक घटनाओं को लिखने का इरादा वर्तमान के लिए कार्रवाई का एक पैटर्न प्रदान करना था। अपने हिस्से के लिए, पुरातनपंथी केवल अतीत के अनुभवजन्य विवरण को पुनर्प्राप्त करने से चिंतित थे।
हालाँकि, विस्तृत अभिलेखीय अनुसंधान पर आधारित सघन संदर्भ मोनोग्राफ, परिश्रम से अतीत के इतने सारे ऐतिहासिक लेखन में निहितार्थ का कारण बनता है।
यह आम ऐतिहासिक लेखन के रूप में जो माना जाता था, उसकी तुलना में पहले के समय की पुरातन विद्वता के साथ अधिक आम है।
पुरातनपंथी समाज अनुमान, फंतासी, विकृति और अतिशयोक्ति से बचने पर गर्व करते हैं।
हालांकि क्रॉनिकर्स विवादास्पद परिणामों की मांग करते हुए लिखते हैं, एक नैतिक, सामाजिक या राजनीतिक विचारधारा का परीक्षण करने के लिए, पुरातनपंथी घटनाओं को उसी तरह प्रदर्शित करते हैं जैसे वे घटित हुए थे। पुरातनपंथी ध्यान से निष्पक्ष है।
संदर्भ
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