- नैतिक संहिताएं क्या हैं?
- सीख
- कोड
- पुरातनता के नैतिक कोड
- अतीत के सबसे महत्वपूर्ण कोड की सूची
- हम्मुराबी की संहिता
- दस हुक्मनामे
- मनु नैतिक संहिता
- संदर्भ
अतीत की नैतिक कोड उन मूल्यों, नियमों और व्यवहार है कि प्राचीन काल में पहले सभ्यताओं में से भोर में आदेश की स्थापना के उद्देश्य के साथ स्थापित किए गए थे कर रहे हैं। इस तरह, नवजात समुदायों के भीतर संतुलन की गारंटी दी गई और दूसरे के गुणों और संपत्ति के लिए सम्मान की गारंटी दी गई।
यह स्थापित किया जा सकता है कि नैतिक संहिता तब उत्पन्न हुई जब मनुष्य एक समुदाय, जनजाति या परिवार का हिस्सा बनने के लिए अपने विशुद्ध सहज स्वभाव को अलग रख दिया। इस स्थिति का सामना करते हुए, मानव एक अलग-थलग व्यक्ति से एक सामाजिक प्राणी बन गया।
हमवाराबी कोड का प्रतिनिधित्व करने वाला एक कार्य लौवर संग्रहालय में प्रदर्शित होता है। स्रोत: लौवर संग्रहालय
इस नए कदम से समाज के प्रत्येक सदस्य के व्यवहार में समायोजन की आवश्यकता होती है, ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि सामान्य अच्छे के लिए क्या अच्छा होगा या क्या लाभकारी होगा, साथ ही क्या बुरा होगा जो नए स्थापित सामाजिक संघ को नुकसान पहुंचा सकता है। नतीजतन, कोड स्थापित किए गए थे जो पहली सभ्यताओं के सामूहिक विकास की अनुमति देते थे।
नैतिक कोड प्रत्येक समाज और क्षेत्र के आधार पर भिन्न हो सकते हैं; उदाहरण के लिए, जापानी परंपरा में सबसे पुराना नैतिक कोड जो अभी भी संरक्षित है, वह है घर में प्रवेश करते समय जूते निकालना; इस प्रथा का पालन करने में विफल होने पर एक अनैतिक कार्य किया जाएगा।
हालांकि, इस रिवाज का पश्चिम द्वारा पालन नहीं किया जाता है, जहां लोग स्वतंत्र रूप से प्रवेश कर सकते हैं और अपने घरों को अपने जूते के साथ छोड़ सकते हैं। हालांकि, पश्चिमी क्षेत्रों में अन्य कोड हैं जिनका अनुपालन उन लोगों द्वारा किया जाना चाहिए जो समुदाय बनाते हैं, क्योंकि वे आदेश की गारंटी देते हैं और उनके विश्वदृष्टि या महामारी के भीतर भलाई करते हैं।
नैतिक संहिताएं क्या हैं?
सीख
नैतिकता, लैटिन mōrālis से, मान्यताओं, मूल्यों, रीति-रिवाजों और मानदंडों का एक समूह होता है जो समाज बनाने वाले लोगों के समूहों के संचालन के लिए जिम्मेदार होते हैं। नैतिकता को नैतिकता के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए, क्योंकि उत्तरार्द्ध एक सार्वभौमिक या क्रॉस-सांस्कृतिक नैतिकता को संदर्भित करता है।
नैतिकता का उद्देश्य यह भेद करना है कि कौन से कार्य बुरे हैं और जो एक निश्चित सामाजिक समूह के लिए अच्छे हैं। नैतिकता को उस ज्ञान के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है, जिसे सामाजिक स्थिरता को बनाए रखने के लिए प्रत्येक मनुष्य को जानना आवश्यक है।
कोड
कोड को उस भाषा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिसमें लोग संवाद करते हैं, जहां आवश्यक रूप से एक प्रेषक और एक रिसीवर होना चाहिए, जो संभव होने के लिए सूचना के प्रसारण के लिए समान कोड का उपयोग करना चाहिए।
नतीजतन, जब हम नैतिक संहिताओं की बात करते हैं, तो हम समुदाय के नियमों और मूल्यों को प्रसारित या स्थापित करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली भाषा का उल्लेख करते हैं। उदाहरण के लिए, प्राचीन काल में मिस्र के राजनीतिक और आर्थिक लाइनों को रिकॉर्ड करने के लिए चित्रलिपि का उपयोग किया जाता था।
पुरातनता के नैतिक कोड
सभी समाजों ने कुछ बिंदुओं पर व्यवहार की स्थापना की है जो समूह में व्यक्तियों द्वारा साझा किए गए एक नैतिक गर्भाधान का मूल है। उदाहरण के लिए, पश्चिम में यहूदी और ईसाई धर्म की नैतिक और धार्मिक अवधारणाएँ बहुत महत्वपूर्ण थीं।
दूसरी ओर, पूर्व में, कन्फ्यूशीवाद और बौद्ध धर्म को बनाए रखा गया था, जो ऐसी धाराएं थीं जो एशियाई सभ्यताओं के नैतिक मूल पर एक मजबूत प्रभाव डालती थीं।
इसी तरह, ग्रीको-रोमन पुरातनता में, कई ग्रंथों को विस्तृत किया गया था जहां नैतिक कोड के अनुरूप सब कुछ संबोधित किया गया था, जैसे कि मैक्सिम या गोल्डन वर्सेज; इससे पता चलता है कि नैतिकता के पीछे का दर्शन शुरू से ही इंसानों के लिए दिलचस्पी का विषय रहा है।
अतीत के सबसे महत्वपूर्ण कोड की सूची
हम्मुराबी की संहिता
हम्मुराबी का कोड, 1692 में लगभग विस्तृत था। सी।, मानवता द्वारा दर्ज किए गए कानूनों के पहले सेट में से एक था और पूरे इतिहास में सबसे अच्छे संरक्षित में से एक है।
यह प्राचीन मेसोपोटामिया का एक दस्तावेज है जिसमें कुछ नियमों को विभिन्न विषयों के संबंध में स्थापित किया गया है: मेसोपोटामिया के सामाजिक संगठन से लेकर कुछ प्रतिबंध और आर्थिक नियम।
इस संहिता में, तीन सामाजिक समूहों का अस्तित्व दर्ज किया गया था: मुक्त पुरुष, मुसकुने (नौकर या अधीनस्थ) और दास। यह भी स्थापित किया गया था कि न्यायालयों में न्याय दिया जाना चाहिए और राजा से अपील करना वैध था।
हम्मुराबी कोड में कीमतों और मजदूरी के बारे में, यह निर्धारित किया गया था कि डॉक्टरों की फीस अलग-अलग होगी, चाहे वे एक स्वतंत्र व्यक्ति या दास की देखभाल करते हों; यह भी फैसला सुनाया गया कि भुगतान की प्रकृति प्रदर्शन किए गए कार्य के आधार पर अलग-अलग होगी।
इसके अलावा, इस कोड में पेशेवर जिम्मेदारी का महत्व पहली बार दिखाई देता है: उदाहरण के लिए, अगर एक वास्तुकार ने एक घर बनाया जो ढह गया और उसके निवासियों की मृत्यु का कारण बना, तो वास्तुकार को मौत की सजा दी जाएगी।
दस हुक्मनामे
सबसे पुराने नैतिक कोडों में से एक दस आज्ञाओं में से एक पवित्र ग्रंथ है जो यहूदी समाज को गढ़ता है। बाइबिल के अनुसार, 1250 में ए। सी। पैगंबर मोइज़ेस को यह नियमन ईश्वर के सीधे हाथ से प्राप्त हुआ, जिन्होंने अपनी उंगली से उन मानदंडों की एक सूची लिखी, जिनका इज़रायलियों को सम्मान करना था।
इन तालिकाओं में विभिन्न नियमों को निर्धारित किया गया था, जैसे: आप सभी चीजों से ऊपर भगवान से प्यार करेंगे, आप नहीं मारेंगे, आप अपनी माँ और अपने पिता का सम्मान करेंगे, आप चोरी नहीं करेंगे, आप दूसरों के सामान का लालच नहीं करेंगे और आप झूठी गवाही नहीं देंगे, दूसरों के बीच।
नतीजतन, यह स्थापित किया जा सकता है कि दस आज्ञाओं का नैतिक कोड न केवल कवर करता है जो विश्वास के साथ मेल खाता है, बल्कि व्यवस्था बनाए रखने के उद्देश्य से इस्राएलियों के सोचने और रहने के तरीके को विनियमित करने के तरीके से मेल खाता है और शांति।
मनु नैतिक संहिता
इस कोड की उत्पत्ति 1200 और 800 ईसा पूर्व के बीच हुई है। सी। और बुद्ध की शिक्षाओं से पहले माना जाता है। पाठ के अनुसार, इन सिद्धांतों को बुद्धिमान मनु द्वारा निर्धारित किया गया था और इन संदर्भों में अंतिम संस्कार के रीति-रिवाजों और अन्य सामाजिक पहलुओं को बनाया गया है।
यह एक धार्मिक पुस्तक है जो सरकारों और वाणिज्यिक और नागरिक कानूनों से संबंधित मामलों के साथ-साथ नागरिकता के नियमों से भी संबंधित है। इस पाठ की ख़ासियत यह है कि यह समय के लिए सामाजिक संगठन की एक विस्तृत डिग्री को दर्शाता है।
मनु के कुछ सबसे अधिक उद्धृत कानून हैं: अभिनय करने से पहले अच्छी तरह से सोचें, सच बोलना याद रखें, सावधान रहें कि आप कहां चलते हैं और जिस पानी को पीना है उसे छान लें।
महिलाओं के बारे में, मनु संहिता निम्नलिखित स्थापित करती है: पिता को बचपन में, उनकी जवानी में पति, और बुढ़ापे में उनके बेटों की रक्षा करनी चाहिए, क्योंकि महिला को कभी भी स्वतंत्रता नहीं दी जानी चाहिए।
चोरों के बारे में, मनु यह निर्धारित करता है: पहली बार किसी को चोरी करते हुए पकड़ा गया है, दो उंगलियां विवादास्पद हैं, दूसरी बार एक हाथ और पैर को विवादित किया गया है, और तीसरा डकैती, चोर को मौत की सजा दी जाएगी। यदि चोर रात के दौरान चोरी करता है, तो राजा को अपने हाथों को काटकर उसे थोपना चाहिए।
संदर्भ
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