ईडिपस जटिल विपरीत लिंग (माताओं और लड़कियों के पिता की ओर आकर्षित करने के लिए आकर्षित किया लड़कों) के पिता के साथ यौन संबंध के लिए बच्चे की इच्छा है।
यह मनोवैज्ञानिक विकास के पांच चरणों के तीसरे चरण के चरणीय चरण (3-6 वर्ष) में होता है: मौखिक, गुदा, फालिकल, अव्यक्त और जननांग - जिसमें कामेच्छा का आनंद शरीर के एक अलग एरोजेनिक क्षेत्र में होता है। शिशु के।
मनोविश्लेषण के संस्थापक सिगमंड फ्रायड (1856 - 1939) ने गहन मनोविज्ञान में बड़ी संख्या में योगदान दिया, जिसके बीच ओडिपस परिसर अचेतन और कामुकता पर उनके सिद्धांत के स्तंभों में से एक के रूप में खड़ा है।
यह नाम राजा ओडिपस के मिथक के कारण है, जिसकी कहानी एक ऐसे व्यक्ति के बारे में है जो अनजाने में अपने पिता लाइओस को मार देता है और अपनी माँ जोकास्टा को अपनी पत्नी के रूप में लेता है, जिसके साथ उसके चार बच्चे हैं। जो कुछ उसने किया था, उसे जानने के बाद, उसने अपनी आँखें हटा दीं और थैब्स से निर्वासन में चला गया, जिस देश का वह राजा था।
फ्रायड अपने ड्राइव सिद्धांत, शिशु यौन सिद्धांतों, और सामान्य रूप से शिशु कामुकता के विकास के द्वारा ओडिपस परिसर पर प्रतिबिंबित करना शुरू कर देता है।
यह पहले से स्पष्ट करना आवश्यक है कि ओडिपस परिसर कुछ भिन्नताओं के साथ है, लड़का और लड़की में समान है, ताकि इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स मौजूद न हो।
ओडिपस कॉम्प्लेक्स की उत्पत्ति
ओडिपस परिसर उसकी देखभाल के माध्यम से मां के प्रलोभन के जवाब में उत्पन्न होता है। ये जानबूझकर कामुक नहीं होते हैं, लेकिन बच्चे को नहलाना, साफ करना या दुलारने जैसी क्रियाएं शिशु के शरीर को उत्तेजित करती हैं और ड्राइव के जन्म की अनुमति देती हैं। यह प्रलोभन प्रकृति में phallic है, क्योंकि बच्चा मां के लिए एक phallus की स्थिति पर ले जाता है।
शिशु कामुकता के विकास में, फ्रायड उस वस्तु के अनुसार 4 चरणों का विकास करता है जिसके साथ यौन ड्राइव संतुष्ट होती है: मौखिक (वस्तु मुंह), गुदा (वस्तु गुदा), फालिक (वस्तु लिंग है) लड़कों, लड़की में भगशेफ), विलंबता की अवधि और अंत में जननांग (जननांग और प्रजनन के लिए आंशिक ड्राइव की प्रस्तुति)।
ओडिपस कॉम्प्लेक्स फालिक चरण के दौरान शुरू होता है, जब शिशु शिशु यौन सिद्धांतों को विकसित करता है, इस कॉम्प्लेक्स के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक इस सिद्धांत है कि केवल एक जननांग है, लिंग। इस सिद्धांत के अनुसार, लड़का सोचता है कि सभी मनुष्यों में एक जननांग, लिंग होता है, और यह कि उसकी माँ भी एक है।
ओडिपस कॉम्प्लेक्स का ट्रैवर्सल
स्रोत:
ओडिपस परिसर लड़कों और लड़कियों द्वारा अलग तरह से अनुभव किया जाता है, इसलिए हम दो अलग-अलग वर्गों में उनके मार्ग का विस्तार करेंगे।
यह उल्लेख करना आवश्यक है कि, फ्रायड के लिए, पुरुषत्व और स्त्रीत्व दोनों व्यक्ति के लिंग से स्वतंत्र थे। उसके लिए, दोनों व्यक्तिपरक स्थिति थे, अर्थात्, ऐसे तरीके जो व्यक्तियों को दूसरों से संबंधित हैं, उनके आस-पास का वातावरण और स्वयं के साथ।
बच्चे में
जैसा कि हमने पहले कहा था कि फालिक चरण के दौरान, बच्चा शिशु यौन सिद्धांतों को विकसित करता है, ओडिपस कॉम्प्लेक्स के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक धारणा यह है कि दोनों लड़कों और लड़कियों के पास लिंग हैं, अपने स्वयं के शरीर और प्रलोभन के अन्वेषण के परिणामस्वरूप। मम मेरे।
इस चरण में, लिंग एक फलस की स्थिति पर ले जाता है, जो कि शक्ति और कानून का एक प्रतीकात्मक उद्देश्य है। वह बच्चा, जो अपनी माँ के लिए एक फालिक वस्तु के बदले में है, उसे एक दंपति के रूप में लेना चाहता है, लेकिन अपने पिता से मिलता है, जो पहले से ही उसके पास है।
उनकी बड़ी रुचि इस आशा में निहित है कि, एक लिंग होने के लिए धन्यवाद, भविष्य में वह अनाचार वस्तु या समकक्ष एक का उपयोग करने में सक्षम होंगे।
बच्चा यह देखकर यह समझ लेता है कि एक संतुष्टि है कि माँ उसे नहीं बल्कि अपने पिता के माध्यम से चाहती है। वह उसके लिए सब कुछ बनना चाहता है। बच्चा इस प्रकार पिता के साथ संघर्ष में प्रवेश करता है: वह उसे एक तरफ रखना चाहता है, उसे उसकी जगह लेने के लिए प्रेम त्रिकोण से बाहर निकालता है।
इस समय बच्चे का ओननिज्म ओडिपस कॉम्प्लेक्स की काल्पनिक संतुष्टि से जुड़ा हुआ है।
लड़के को कई अवसरों पर धमकी दी गई है कि "उसका लिंग गिर जाएगा" या "वे उसे काट देंगे" अपने जननांग के साथ खेलने के लिए। धमकी, आम तौर पर, माँ के द्वारा पिता के संदर्भ में दी जाती है, जो कृषक एजेंट होगा।
महिला जननांग को देखते समय यह खतरा एक अलग अर्थ लेता है। जब उसे पता चलता है कि लड़की के पास लिंग नहीं है, तो लड़के के लिए खतरा वास्तविक हो जाता है, वह वास्तव में मानता है कि वह अपने व्यवहार और अपनी मां के प्रति अपने ढोंग के कारण अपना लिंग खो सकता है।
यह खतरा उसे परेशान कर देता है, जिससे कैस्ट्रेशन की चिंता विकसित हो जाती है, जिससे उसे कैस्ट्रेशन कॉम्प्लेक्स हो जाएगा। जिस तरह से बच्चा इस कॉम्प्लेक्स को हल कर सकता है वह अपनी मां को एक साथी के रूप में लेने और खुद को काल्पनिक रूप से यौन संतुष्टि के रूप में त्यागने से इस्तीफा देने का है।
बदले में, अब मांगी गई संतुष्टि पहले जैसी नहीं रह गई है; यह निराशा उसे ओडिपस परिसर के अंत्येष्टि की ओर भी ले जाती है।
परिसर को हल नहीं किया गया है (और कभी भी हल नहीं किया जाएगा) लेकिन बेहोशी में दफन है। नतीजतन, बच्चा अनजाने में एक खोए हुए लिंग के साथ स्त्री को जोड़ता है, निष्क्रिय, और मर्दाना लिंग को खोने की संभावना के साथ सक्रिय।
एक और परिणाम, कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है, यह है कि बच्चा अपने पिता से छुटकारा पाने की कोशिश करना बंद कर देता है जैसे वह बनना चाहता है। वह अपनी कल्पना में अपनी माँ के साथ अपने पिता की पहचान करता है। यह एक ओडिपस जटिल निशान के रूप में जाना जाता है, जहां माँ पहले प्रलोभक के रूप में निर्वाह करती है।
उसकी कामुकता का एक और हिस्सा अन्य गतिविधियों में उदासीन है; बच्चा विलंबता के चरण में प्रवेश करता है और उस वातावरण के बारे में जानने और सीखने के लिए समर्पित होता है जिसमें वह रहता है।
लड़की में
ओडिपस परिसर लड़के और लड़की के बीच विषम है, क्योंकि एक ही चरण एक अलग क्रम में होता है।
फालिक चरण के दौरान, लड़की अपने भगशेफ को एक फालूस और संतुष्टि की वस्तु के रूप में लेती है। अपने अचेतन में वह इस सिद्धांत को रखता है कि पुरुषों और महिलाओं दोनों के पास लिंग हैं। इनमें उनकी मां भी शामिल हैं।
माँ पहली मोहक जगह पर रहती है, जैसा कि लड़के के साथ होता है। माँ, एक सक्रिय और मर्दाना जगह पर कब्जा करके, अपनी बेटी को बहकाने के अलावा, उसे विश्वास दिलाती है कि उसके पास एक लिंग है, जिसके लिए लड़की कल्पना करती है कि भविष्य में उसके पास एक ऐसा भी होगा जो उसे अनाचार वस्तु तक पहुंचने की अनुमति देगा।
एक बार जब उसे पता चलता है कि उसकी माँ के पास लिंग नहीं है और वह एक भी नहीं बढ़ेगी, तो लड़की उससे नफरत करने लगती है। अपने लिंग की कमी के लिए उसे ज़िम्मेदार ठहरा कर माँ एक भयावह वस्तु बन जाती है, जिसे वह उसे माफ़ नहीं कर सकती।
दूसरे शब्दों में, वह अपनी माँ को खुद को खोजने के लिए अपने ही जाति के लिए दोषी ठहराती है (माँ) साथ ही साथ। लड़की ने एक फालिक माँ को मान लिया क्योंकि उसने, बेटी ने, बिना जाने ही फाल्स की जगह पर कब्जा कर लिया।
वह लिंग ईर्ष्या का विकास करता है, जो कि कैस्ट्रेशन कॉम्प्लेक्स के रहने का उनका तरीका है और जो अब से अपने अचेतन में रहेगा।
फ्रायड ने कास्ट्रेशन कॉम्प्लेक्स से महिला के लिए तीन संभावित आउटपुट विकसित किए हैं:
- यौन निषेध - एक न्यूरोसिस के विकास की ओर जाता है। महिला यह मानकर अपनी कामुकता को दबाती है कि, लिंग की कमी होने पर, वह इसका आनंद नहीं ले पाती है।
- चरित्र परिवर्तन - महिला एक मर्दानगी जटिल विकसित करती है। यह इस तरह व्यवहार करता है जैसे कि यह एक लिंग है जब इसे फाल्स के बराबर किया जाता है। मर्दाना उसके चरित्र का हिस्सा बन जाता है। यह कोई बीमारी नहीं है।
- सामान्य स्त्रीत्व - महिला को फैलील (यानी एक फालूस की कमी) के रूप में परिभाषित किया गया है। इसे फेमिनिन से स्त्री के बाहर निकलने के रूप में भी जाना जाता है। यह ओडिपस परिसर का प्रवेश द्वार है।
लड़की अब मानती है कि माँ की तुलना में कुछ अधिक है और अपने स्वयं के अरंडी की धारणा को पंजीकृत करता है। यही कारण है कि वह आदान-प्रदान करता है (अर्थात, वह एक चीज़ का दूसरे के लिए आदान-प्रदान करता है) अपने एरोजेनस ज़ोन और उसकी प्रेम वस्तु; एरोजेनस ज़ोन क्लिटोरिस बनना बंद कर देता है और योनि बन जाता है, जबकि वस्तु अपनी माँ (जो अब नफरत करती है) बनना बंद कर देती है और अपने पिता बन जाती है।
लड़की मानती है कि स्त्री फालिक की अनुपस्थिति है और यह इच्छा स्त्री है क्योंकि आप कुछ चाहती हैं जो आपके पास नहीं है। एक वस्तु की कमी का प्रतिनिधित्व करने के लिए phallus आएगा।
लड़की अंततः ओडिपस परिसर में प्रवेश करती है, यह इच्छा करती है कि उसके पिता उसे एक बेटा देंगे, खोए हुए फालूस का विकल्प। वह यह मानकर इस परिसर को छोड़ देगा कि वह अपने पिता से पुत्र प्राप्त नहीं करेगा और अन्य पुरुषों में उसकी तलाश करेगा। इसकी खोज में सक्रिय रहने के लिए इसकी स्थिति मर्दाना बनी हुई है।
कास्ट्रेशन कॉम्प्लेक्स के तीन प्रस्तावों में से कोई भी अकेले नहीं दिया गया है। बल्कि, सभी का मिश्रण होता है, एक दूसरों की तुलना में अधिक स्पष्ट होता है।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि लड़की के मामले में ओडिपस कॉम्प्लेक्स का दफन कभी नहीं होता है।
आगे क्या होगा?
फ्रायड पुष्टि करता है कि इस जटिल को पार करने से शिशु के मानस पर स्थायी निशान पड़ जाते हैं। उनके प्रक्षेपवक्र की विशिष्टता, साथ ही उनके बाद के दफन (या नहीं), उस रिश्ते को बहुत अधिक महत्व देंगे जो व्यक्ति को अपनी प्रेम वस्तुओं के साथ, उनकी पसंद में और संबंधित और बातचीत करने के अपने तरीके से होगा।
एक बच्चा जिसका पिता इस चरण के दौरान बहुत गंभीर था, जो कास्टेशन की चिंता के कारण पीड़ित था, एक फोबिया विकसित करने में सक्षम है (जैसे कि छोटे हंस का प्रसिद्ध मामला और घोड़ों का उसका फोबिया), या बाद में इससे संबंधित कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है एक बार वयस्क होने पर अन्य पुरुषों के साथ।
एक लड़की जिसे ओडिपस कॉम्प्लेक्स से बाहर निकलना मुश्किल लगता है, वह अपने साथियों के साथ लगातार असंतुष्ट महसूस कर सकती है क्योंकि वह अपने पिता तक को नहीं मापती है।
ओडिपस कॉम्प्लेक्स के दो प्रमुख सीक्वेल हैं: सुपरएगो फॉर्मेशन और फंतासी।
अभिभावक अभिभावक अधिकार का उत्तराधिकारी है। यह उस जटिल पहचान की बदौलत मौजूद है, जो उस समय जटिल थी, जब आत्म कमजोर था। इसके अलावा, और इसकी गंभीरता भी इस पर निर्भर करेगी, यह कानूनों और नैतिकता, समकालीन और बाद में परिसर का उत्तराधिकारी है।
इस सुपरगो को विषय द्वारा अंतर्मुखी किया जाता है, अर्थात यह बेहोश हो जाता है और चरित्र का हिस्सा बन जाता है। फंतासी में व्यभिचारी इच्छाएँ घटती हैं और यह एकमात्र ऐसी जगह बनी हुई है जहाँ बच्चा अभी भी संतुष्टि प्राप्त कर सकता है।
एक बार जब क्रासिंग पूरी हो जाती है, तो बच्चे को विलंबता की अवस्था में प्रवेश किया जाता है, जिसमें अनायास इच्छाओं को भुला दिया जाता है और यौन अन्वेषण और बच्चे के स्वयं के शरीर का अचानक बंद हो जाता है।
नैतिक और सौंदर्य संबंधी बाधाओं को स्वयं में खड़ा किया जाता है, उनके वातावरण के साथ बच्चे की सीमाएं खोजी जाने लगती हैं। यह छोटे वैज्ञानिक का चरण है, जहां बच्चा लगातार पर्यावरण के साथ प्रयोग करता है, यह जानने के तरीके के रूप में कि वह क्या कर सकता है या नहीं कर सकता है, उसे क्या पसंद है और इसे कैसे प्राप्त करना है, आदि।
सारांश में, यद्यपि ओडिपस परिसर लड़का और लड़की दोनों के लिए कई मामलों में समान है, लड़के और लड़की को इस तरह परिभाषित करते समय उनके मतभेद बहुत महत्वपूर्ण हैं।
ऐसा इसलिए है क्योंकि कॉम्प्लेक्स में प्रवेश करने से पहले, लड़का और लड़की दोनों स्वभाव से उभयलिंगी होते हैं और उनके लिंग के बारे में जागरूकता की कमी होती है, बाद में एक के साथ पहचान करना।
इस लेख में आप फ्रायड के सर्वोत्तम ज्ञात सिद्धांतों के बारे में जान सकते हैं।
संदर्भ
- फ्रायड, एस।: बच्चे का यौन स्पष्टीकरण, अमोरॉर्टु एडिटोर्स (एई), वॉल्यूम IX, ब्यूनस आयर्स, 1976।
- फ्रायड, एस।: पांच साल के बच्चे, एक्स, आइडीएम के फोबिया का विश्लेषण।
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- फ्रायड, एस।: मैं निषेध, लक्षण और पीड़ा, XX, इडेम।
- फ्रायड, एस.: 33 वां सम्मेलन। स्त्रीत्व, XXII, इडेम।
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